金 魚

倪震夜店濕吻女 大學生張茆，從他和同居十九年的「女朋友」周慧敏齊齊迅速以文筆漂亮的聲明宣布分手，數天後再以 V 型反彈類似精神分裂式的宣布結婚，效率之高堪稱神奇，如果比喻金融海嘯經濟救亡的話，倪生此舉可說是起死回生。縱使旁人議論紛紛說他對不起周慧敏，浪子回 頭也蓋不了他的負情債，但既然女方願意下嫁，是好是醜是倪生有辦法還是周小姐很天真很傻，人家要結婚，心邪咀咒或陰謀論估計別人往後一生遭遇，我個人認為 十分多餘。但畢竟觀眾或泛道德家總有一種食住花生等睇戲你死你賤等拍手掌的心態，猜猜度度過癮無比，最好倪生一生人再多點行差踏錯，或周小姐忽然勾佬，又可以用平價的道德哲理品評一番，期待新一輪的六國大封相。

本 文並非探討倪生濕吻何時結婚離婚是「才子」還是「財子」，也不是研究「周慧敏玉女掌門人與耶和華的聖潔地位比較」，更不會深究「張茆的俏皮照片反映她個人 性格是否淫娃」等等，倪生很有本領去識不同女子已非首次，證明他在這方面確有一手，嚴格來說，他溝女上床或濕吻之類，不可以說他犯法，因為理解上，一眾女 士都是自願，絕非倪生施行強姦，這反映了什麼？



周慧敏的分手聲明上說的「周慧敏... 已是另一面孔的倪震」，不如把其引伸，其實倪生也是香港女性的另一面孔，是女人最喜歡的男士人辦，只是女人口說不喜歡但心裡愛到死罷了。



倪生富有否？不是。
倪生是否滿肚墨水權威學者？明顯不是。
倪生是否絕頂英俊，風靡萬千女性？似乎不見得。
倪生就算不是闊少爺，他事業是否如日沖天？ 更加不是。


如 果依上述理解，照道理倪生基本上是沒有所謂「溝女條件」，就算溝女，也可能要花費無比毅力，表現出自己是有言有信的好男人，根據香港目前的「過了廿五歲等 於老餅」和「香港男人普遍很廢」的港式 Hello Kitty 醒目潮女標準下，他溝不到女是正常，溝到醜女是幸運，溝到美女就簡直比他父親倪匡寫的科幻小說還要科幻，不能想象。



不如我膽敢問一個問題：倪生溝女本領的賣點是什麼？


倪生鬼馬之處，在於他不止一次而且樂此不疲又無數成功鐵證地溝到不錯的女孩，除了身材樣貌不俗之外，她們都是年青少女，而他同居多年的所謂「玉女」掌門人，她是大美人，大美人當年可有其他更好選擇，你可以認為玉女長情，也可說玉女肯降低要求，但大美人始終喜歡倪生。


倪 生外型高高瘦瘦白白淨淨，這是香港電視劇血統培養下的港式女性審美標準，倪生就是那種「斯斯文文做寫字樓好好仔」的表面形象，最重要是他還有足夠頭髮。面 尖尖的，白白的，像弟弟的，又帶點憂鬱的，間中會給妳一個淫淫地的笑容，也會用那種中年得來帶點幼氣的悲劇主角無敵眼神望一下妳，他的目光像要和妳山盟海 誓，他一揮手巴不得要和妳跳一 part Tango，還要加個超華麗轉身再跟手一枝超驚艷紅玫瑰，是女人的綺夢，男人的羨慕。


某 程度上我個人認為倪生本身就是金魚佬，只不過他的金魚技法水皮得來剛剛符合港式女性的品味而已。橋，不怕你舊最緊要受；橋，不怕你屎，最緊要妳喜歡那種 臭。我幾乎可肯定倪生如果全面撰寫關於「港女」的文章，他本身就是一位殿堂級權威，他就是最深刻明白港女的人，正如共產黨的主導思想綱領上，必先要清楚了 解人民想法，才可有效地迷惑民眾，一擊即中，你自然會信，深信不移，犀利過滴血為盟。


不計那位玉女，請恕我直言，倪生一直以來所 溝的女士，有入行資歷淺的 Model ，其他都是半紅不黑或俗點說「無乜機會紅得起」的所謂青春女藝人。今次濕吻的大學女生張茆，更加是小人物，身材美貌不是沒有，但在大陸幾乎一街都係，知名 度全無，難聽點說，只是一名返學穿穿短裙仔化妝勁過的士高猜梅女拳手得閒溝溝仔一身字母名牌手袋並且在威望麻麻的「大學」就讀而且是付費的交換生，即是和 路人甲乙丙無分別。張茆的外型，在旺角遍地都是，在深圳例牌遇到，衰一點說句，在深圳東莞落酒吧，幾乎任何一位辣舞打令也型過她靚過她姣過她。張茆是小人 物，只是她不知怎解和這位年過四十無錢死剩把口的過氣觀音兵「打車輪」而已，弊就弊在背後有個皇上皇玉女耶和華，於是事件才被鬧大。


不談張茆，就說倪生。


為何倪生溝女這麼得心應手？


不 少香港新時代女性是這樣的：樣貌不算很美總之比一般三尖八角的路人婆仔好一點身材未到飛機場學歷未到無工做人有美腿妳又曬曬大脾的半高低女孩是最臭串的， 一方面很認為自己應該是名媛，又想做女性專業才俊可惜又無讀書頭腦，一心想嫁得好識個叻仔就算無鑽石馬車也起碼做哎吔少奶奶，未結婚也要做型人潮女夠型夠 串夠古惑夠醒目，我有我精彩卡數還不清名牌手袋伴妳左右，日日要 Clubbing Dating Firting 見有錢男人就考慮 Fucking ，乳溝 Deep V T-Back 晚晚勁舞 Facebook msn 仲慘過神打標童， LKF 是妳的家晚晚齊參加跳舞跨啦啦，扮鬼妹仔見唐人講番話見到鬼佬口啞啞，痴痴呆呆坐埋一檯 Vodka 全部放上檯，我好型我好醒青春未過廿五無得頂，老實男人死開啦本小姐大把本錢等住才俊來 Phone Call 。這些型爆潮女，有什麼人可駕馭？


口甜舌滑古惑仔。(古惑仔不一定指黑社會，甜言哄人也是古惑之一種)


除 了型人潮女，當然還有小乖乖美白 OL，很多 OL 都有一些集體嗜好，包括閱覽雜誌 Ball 場版看那些肥腫難分或醜到無倫但出身富貴的名媛動態；還有深信賣十元八塊由九唔搭八妹妹仔寫的雜誌女性專欄，天天愛情偉論，抄抄電視劇抄抄台灣肉麻八婆戀 愛觀，深得人心，不要問，信了才算。在辦公室既享有時代女性的工作地位，但 OL 名堂好聽薪水又不是很優厚，男同事又普遍地觀音兵，明白了 OL 的生態環境，只要男人夠哈巴， OL 一定笑哈哈。


相信倪生從二十年前的「Yes」時代開始，對香港女性市場已經瞭如指掌。到今時今日，他無財，他不俊美，他不滿肚墨水，但他上帝之手一出，話之你玉女潮女型女 OL 公主，倪生看準的，戰無不勝，其他人很難學到。


倪生，就是天生的溝女王，此話不帶貶義，有市場就有他的生機，慘得過就是有這樣的市場，吹他不脹的。

紳 士

「港男港女」問題，我從來都稱為「香港男女矛盾問題」，因為本港目前面對確是男女兩性之間的對立矛盾。我以前也說過，「港女」並非無緣無故產生，而是結集了社會多元扭曲現象衍生出來的副產物。


「港 女」問題幾乎肯定只在香港發生，就算其他東南亞國家也不曾出現過此等奇異社會現象。「港女」一詞，遠至西方國家，就算沒有「港女」兩字，不少西方人也知道 「香港女人好像很麻煩，是有點問題」類似的理解。這麼說來，「港女」問題不止貶低香港女性形象，甚至嚴重影響香港國際都會聲譽，超越了男女互相指謫的層 面。


有說法認為「港女」是女人本身的問題，我不太認同，若果我們從多角度看事物，會發覺許多不相關的周邊因素交叉組合之後，會創造新的互動效應。


為何會出現港女問題？


「港女」就是女性在個人價值觀上受到社會多層面影響從而產生意識形態上的扭曲問題。


港 女在社會上是失敗者，也是受害者。雖說受害，但人始終是有自由意志可控制自我行為及作出適當的思考判斷，所以「港女」也不能把行為責任完全推卸在社會上。 說港女是失敗者，在香港極端泛道德標準下，會視為貶低女性，貶低女性等於不支持社會和諧，又等於不支持文明，更會聯想「只有不學無術或心理變態的男人才會 這麼說」。港女在社會上除了成為笑柄和西方人看低香港婦女的基準外，不見有何實際得益。如果看倌是女性，相信對「你係唔係港女？？？」會有類似神臺貓屎神 憎鬼厭的感覺，總不會搶先自認港女為自豪。


談港女，不得不說港男。


香 港男士有很多千奇百怪的自我道德標準，在中國人古法智慧裡，所有似是而非的事情都可以自圓其說。例如自私自利損人利己可以說成「人不為己天誅地滅」，不修 邊幅會說「因為我有男人的豪邁」來為自己貼金。見女人不化妝就笑人不懂打扮，女人扮靚靚又說人貪慕虛榮，一方面道德高地，但又會在街上看美艷女子看得口水 直流，總之神又係你鬼又係你。


在此要很清晰地說明，「港女」不是指所有香港女性，而「港男」也不是泛指所有香港男性，「港女」和「港男」是指有扭曲行為的男女，這概念必須清楚，否則只會令兩性矛盾惡化。


我們來看看一些常見的港男生活智慧。



「為女友出賣朋友是硬道理！」

香 港醒字派男士生活智慧告訴我們，「重色輕友」和「有異性無人性」是天公地道，是愛錫女人的男性天職表現。不少港男喜歡當身邊男女友好是可出賣的工具，事事 想找朋友著數，以友情作為功利籌碼，一有機會拿著數哄女友，便會用友情奪取利益來搏取女友一笑。例如要朋友做牛做馬，只因自己不想費勞力為女友做事，或每 逢女友來電，手頭工作一於少理，放飛機走人，言之無信，漠視個人責任感，有異性無人性，其他事情都視作可犧牲品，總之女友笑一笑，世界就美妙。


女 士遇上這種男伴，不要歡天喜地自我膨脹以為中了六合彩頭獎，這種男人缺乏信用，當妳在床上給這種言之無信的男伴搞過後，不要忘記這種人是「有女人乜都敢 死」，搞完你可以搞另一個更新更好的。就算是老公，靠出賣朋友漠視工作來討著數者，絕非好老公，更不屬導人向善的好父親，除非女方也是臭罌出臭草，則作別 論。



「見有女仔扮狗狗，表面招積內裡乞食」

廣東俗語有一揶揄形容詞：「屎忽鬼」。「屎忽鬼」通常形容男人某些不可理諭的小家行為。當見到有男人行為小家，旁人總會很自然地想到：「呢條友好屎忽鬼！」，一言即中，傳神十足。一個男人被形容為「屎忽鬼」絕非好事，「屎忽鬼」比廉價肉麻浪子更難頂。


有 很多在辦公室職位平平高不成低不就裁員一定有你份但又儀態十足的冷氣純白 O.M ( Office Man ) ，對女同事恭恭敬敬，像隻哈巴小狗，人笑你陪笑慘過夜總會三陪小姐，女同事去哪裡吃午飯必定死隨在後，人吃什麼你吃什麼，女人細聲講大聲笑他們就像太監在 旁皮笑肉不笑，情況十分詭異。


屎忽鬼港男還有一特性，對同性就認屎認屁招積得戚，當自己是人中之龍勁過十大傑出青年晒碼頭狗眼看 人低，遇見中年女人又扮年青才子拋書包又笑人中年剿皮，見到年青醒目 OL 同事就即刻變成乖乖小犬，好像寵物店小狗狗眼睛閃亮說：「請你做我的主人吧！汪汪！」。這類人做事不成風度全無才能欠奉銀包也不見得會鬆動，女士們看清楚 此等表面哈巴內裡乞食的無用屎忽鬼男，早走早著，離妳遠一點是妳的福。



「我唔係無主見，我只係尊重女人，咁至係Gentleman！」

這 又回到雞和雞蛋的問題，香港女士常埋怨男人無主見，但當身邊男伴有自己意見和決策時，女士又不滿男人沒有像太監朝拜老佛爺事先請示，認為他不尊重妳，又等 於不愛妳，更幻想他已另結新歡，又更會推高到「香港女權受到欺壓」的道德屁論上。於是又把自己代入「我是悲劇小女人好慘好可憐好天真好傻」的思想地獄。


如果要男人有主見，他自己的事請讓他思考，如他向你徵詢，妳可以給意見。如果是兩人的事，妳又想男方決策，請由他決定，不要兩頭不到岸的「我要你有主見但又唔好真係有主見喎」的矛盾上。


要 男人向妳事事請安，不如男人痾尿射多遠如何射如何拉褲鏈也要老佛爺閣下事先批核可能會好些。男人應該像個男人，女人也要明白自己要求什麼，如果妳要求一頭 哈巴犬，請往寵物店任君選擇，不要期望男伴軟弱無力但又具備男子漢護花精神。就算有家底的少爺，如果無決策力，錢財也是家婆老爺話事。本部落不會談女人十 誡賢良淑德，時代潮女求實際我就同妳講錢錢錢，廢話一句嫌多。



「我唔敢講女友死黨唔鍾意的說話！」

很 多香港女性有一特點，就是身邊總有一班知識半桶水八掛是非多過天上恆星的所謂「姊妹團」。姊妹團一言九鼎，如天籟之音動聽，姊妹說一句好過耶穌顯靈，比泰 國白龍王觀世音菩薩達賴喇嘛還要權威，姊妹每句說話都是金石良言。姊妹說「我唔係好鐘意你個男友囉」，男人個個變瘟神。如果有辦法賄賂女人身邊的姊妹團， 包你發達，上床軟飯好運一齊來，姊妹團的力量不可小覷。


但很多時候港男是不值得可憐，人家說話你不敢質疑反駁，缺乏獨立思考，又 喜歡扮可愛小哈巴，不敢有主見皆因認為這就是 Gentleman ，以為一講自己見解會失去所有朋友，船頭驚鬼船尾驚賊，平日招積但講句話又無軟弱力。男士們請撫心自問，自己是否很「柒」，如果認為自己真的很「柒」並且 「柒」到想哭的話，不要怕，拿出勇氣，嘗試改變自己，做一個有主見有勇氣肯為女人承擔的男子漢，不要執迷不悟。



「我幫女友挽手袋，只因我有勇氣敢愛敢表達，有什麼錯？！」

如果中國共產黨的頭目看見香港男人如此盲毛，相信會大樂，並會列為「共產黨治理香港十大迷惑誡律」之一，連民建聯也會慳水慳力，只須說服女士們要男友都投該黨的票便長勝長有。


男 人通常不會自發地為女人挽手袋，但也不排除有些奇特港男自告奮勇，因為不能在其他方面表達才華，唯有以挽手袋代表自己好像很 gentleman。女士們要在此負上大部份責任，不少女士為炫耀自己「我食住呢個男人」這種港式潮女智慧，叫身邊男人為自己挽手袋，以為這樣就是名媛風 範，情況等於向全世界宣布：「看！我的男人多聽話，我的手袋就是他的尊嚴！」，詼諧到極。


很多源自西方先進國家的觀念，不知怎解來到香港會變得扭曲異常，回歸前反而沒有這問題，但回歸後十年，本港的奇風異象，光怪陸離難以言諭。


例 如西方人的紳士風度( gentleman ) ，簡單地說，是男人禮讓女士、老人和小孩，包括為女士開門、替她們拿重物但不包括手袋、為女士拉椅子等等，當然包括在適當時候為女士付賬。 Gentleman可引伸至男人待人處世的修養、包括風度、氣量、禮貌等等，行之於外，自然流露，是一門男性學問。


但港式紳士男是這樣的：例如在公眾地方，為女同事女友開了門，她們走過了，後隨有其他人要出入，這些港式廉價紳士會很誇張地快快關上門，知道這代表什麼嗎？


就是表現出：『咪想我益左你，我為我女友女同事開門咋，唔好以為幫你開埋呀！』這種很港式小家屎忽鬼衰衰格格馬屁精眼淺荒死益人的小男人自私本性。


大事不敢出半句聲，挽手袋大搖大擺以為好型好醒攞足五粒星，眼淺漠視他人，後隨推門的人分分鐘被你快手關門撞個正著，你小家不要緊，全無氣量也不要緊，港男賤相醜行請自己表演，不要連累他人。


還有不計其數的為女伴雄霸升降機狂按關門掣、為她們扒地排隊打尖，講話得戚行為招積，同性面前扮才子面對女伴變乞兒，港式紳士奇趣大觀園。


港 男的奇異德性，表面自負心裡又無窮自卑，就算老豆老母無給你家教，看看西片已略懂何謂紳士風度。眼淺小家又想做魅力 gentleman，男人屎忽鬼比女人臭串還要可怕百倍。港式男搬出垃圾醬缸的小家動作以為借此升了格，還喜歡在「荒死益左你」的行為上加個猛男得戚眼 神，怪不得香港女人瞧不起港男，連過街老鼠也不及這些港男惹人討厭。


慘得過港式 hello Kitty潮女喜歡這種品性，小家紳士遇上冒牌名媛，一個凹一個凸，臭豆腐遇著過期鹹魚，天作之合，可歌可泣死埋一堆，浪漫打令天天喜歡你，無得頂也。


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愛情搶包山 -- 愚笨精華遊 ， 為何這樣廢

森 林

朋友來電，說近日律師行業忽然多了生意，就是替人辦離婚。2008年本港新婚率上升，但同時離婚率亦急促增多，為什麼？


據理解，離婚個案都是婚後不久的夫婦，當中很多是結了婚未有子女，要離婚，支付數千元在律師樓簽個名畫隻龜，像吃了仙丹一樣，又回複自由獨身。套用香港價值觀，就是「不用為了一棵小樹而放棄整個森林」和「走得快好世界」。


離婚，相對就是結婚，結婚另一種衍生現象，就是不結婚和遲婚。女同性戀者不是本文討論之列，本文所指的是寧願等也遲遲未婚的女性。根據香港政府人口統計資料，年過三十至三十五以上未婚者是屬於遲婚。要理解年過三十以上女性為何仍不結婚，不如先總結一下「結婚有什麼好？」。

我必須重申，本部落不會搬出什麼「塔羅星座戀愛論」、「男人心態 1234567」、「時代女性必殺技3000」甚至人辦式「A先生咁咁咁，B小姐又咁咁咁，A+B-C=ABC + A = ？」看似很有道理但又任你自圓其說的個案。人辦公式已害了不少女性，這些賣三數十多元不入流的廉價虛構橋段，看得多會令人黐線。同樣地，那些把人歸一化的星座對對碰戀愛論，北斗七星拼個十二生肖，很多香港女士誤以為「只要印得出書一定人生哲理金石良言」，這是一種思想迷信。


為何遲遲未婚？



「我好忙，好難知道我足跡，我是城市中的麗影飄香」

不少女士有一種奇怪觀念，就是營造「我好忙，別人都很難找到我」的類似「搶購永遠無貨才矜貴」的形象。情況就等於告訴全世界，我很忙，不是想找就找到我，我是一個月影，來無縱去無跡，只在城市裡飄香無定。這種肉麻到極點兼過時又以為很浪漫的過期都市情懷，仍然有女士樂於信奉，認為觸不到留不住緣慳一面就是矜貴。有好男人也觸不到妳，請自己閉門獨自浪漫。



「我是一個好複雜的女子，Wild得來又好沉默；成熟得來又很天真很傻；開朗但又容易哭，我就是令人難明的麗人兒」

香港女性看電視劇是這樣的：劇中所有主角配角甚至咖哩啡，都會同步代入自己實際生活上。如果有不同電視劇，更會一併擠在腦子裡，包括被壓迫的小媳婦；時代強人OL；大亨闊佬的紅顏知己；勇猛女幹探；花佛潮女麗人甚至會同步出現古裝武俠巨著，陣容一時無兩，時空交錯驚天地泣鬼神，把所有劇集高清地呈現腦海。


把現實和電視劇混為一談，莫說別人對妳難明，連妳自己也性格分裂。


時興韓劇，更會認為香港其實就是韓國，巴不得立刻要改個韓個名字。



「名媛係女人，我又係女人，我有咩輸俾人丫？」

容許我很直接地談這問題，首先女士們應問一問身邊兩位至親，一位是令尊翁，另一位是令壽堂，即是問妳的老豆老母：『點解我唔係名媛？？？』。


關鍵在於名媛不是自己說就是名媛，名媛是千金小姐，就算父母有高等學歷，也只能稱為「文化世家」，而不是「名媛」。名媛的真正意義，首先家境必須非常富裕，中產絕非名媛，富裕泛指大生意人、有威望的大企業家，或享有盛名的頂級專業人士，例如大法官的千金、富豪名醫世家的女兒、但都以富翁生意人為主，千金小姐不是你銀包有一千蚊就是千金。


集合貴氣、出身、父母家族知名度、人際關系世叔伯(不是妳樓下街坊阿昌叔) 、及家族的富有程度，是為真正「名媛」。身份證性別欄寫( F--Female ) 是女性，不是「名媛」。


不要迷信買個英文字母手袋或去米蘭站掃二手貨，行出街夠型夠串夠巴棘還要Sex & the City大搖大擺打橫行就以為有貴氣。自己以為有貴氣不代表妳真的高貴。



「我一直等，不會為一棵小樹放棄一個大森林」

人浮於事，青春非永恆，自視其高，何嘗井底蛙。女士們走在街上，發覺自己樣貌比一般三尖八角的平凡人好一點點，便自以為是人中之龍，命中註定金粉世家，只要遇上心儀上等富家才俊，就不要為平凡男人放棄一大片金銀島。


為令看倌較易明白，我想帶出一個小故事： 手上有層樓，市道好價錢叫得高，明明賺到笑又有中國人那種陰謀論心態，以為高處未算高，眾人皆醉我獨醒，期望全城最高價才賣，有潛力的買家一個個被你趕走。誰知市道突然下瀉，賤價而沽買家也沒信心，閒置太久又令樓身折舊，就算市況稍微好轉也要大灑金錢粉飾一番，但售價仍今非惜比。


不要放棄一個森林說的沒錯，但森林也非只得一頭小鳥，有很多更美更活潑的小鳥擇良木而棲。做人處世是一門哲學，明白多一點，人生會贏得更多。



「我是悲劇女孩，我是眼淚小乖乖，悲劇中的我是最美最純潔的天使，我是活在悲劇中的小黃花」

有些年近三十或以上的香港女性，常存在一種自我幻想，認為悲劇人物才是浪漫。如魚得水的愛情嫌太平凡，驚天動地可歌可泣的悲壯橋段才叫精彩；平平凡凡的如意郎君嫌沒價值，要生離死別舉旗吶喊的悲慟情懷才叫真正愛情。愛得痛苦愛得似是而非愛得孤單隻影愛得悲壯每天眼淚多一些是最美的，最肉酸最肉麻又最引人入勝就是代入悲劇角色。有些女人專找有婦之夫；有些專愛身無分文的花佛浪子，也有明明愛上一個男人，情投意合但又找一百個分手理由，致力要自己成為催淚愛情小說中的可憐小孤雛，有眼淚會哭就是美的化身。

哭夠了才找心上人罷。



「結婚是脫貧的良好途徑！」

照道理這是說得通，本部落作風不會仁義道德拍馬屁搬出一大堆「有情飲水飽真愛是永恆人到無求品自高」之類的道德屁論，肚餓要吃飯，行街要花錢，吃飽會痾屎。貧賤夫妻百事哀，開門七件事連飲水也要交水費還要加個濾水器，錢，是人生不可少，就算共產國家也要糧票。


不過，結婚求脫貧是不能強求。緣份天註定富貴命生成，三更窮五更富閻王要你三更死不許留人到五更。頭尖額窄無厘貴格斜眼望人心術不正烏鴉口難以橫財就手，想遇上闊佬心上人誰知人間美女多的是，看不起其他女人只因自己太招積漠視世間情，狗眼看人低人看你更低。命帶貴格，那怕嫁個平凡好男人，時也命也，一朝龍穿鳳永無褲穿窿，開心快活人，錢會繼續來，財不入急門，安份守己窮鬼瘟神遠你而去。掌握幸福是一種做人智慧，花言巧語想搵戇居傻仔闊少爺，你可能只是床上一個Playboy小玩具，脫貧不成，貧上加貧有你份。人人想飛上枝頭變鳳凰，要飛，你也要有天資條件飛得起，你揀人時人揀你，你想釣金龜也要家婆大人睇得起你，做個安份的人，財神可能就在你身邊。


看倌又可咀嚼一下。



「我一直等，只想找個襯得起我的男人，有什麼錯？！」


這句香港女性的金石良言，我也不認為有半點錯。年過三十的人，老豆老母都是第二次大戰後社會最貧窮出生的一代，捱世界令他們知道人望高處的道理，這不是錯，而是一個世代的生活智慧。到八十年代本港經濟起飛，九十年代紙醉金迷，期間成長的子女，都多少享受過風花雪月燦爛生輝的好世界時代，阿媽教女嫁人要嫁得好，帶起一家生活無憂，女兒享受過經濟好的時期，對此念念不忘，一日未嫁，自己就是籌碼，但求一擊即中，食粥食飯就是這一嫁。


這又回到基本步，要找男人襯得起妳，不如又問問自己襯得起什麼男人可能更實際。


有些女人見到樣貌平平又不聰明的女人但又嫁得好，為什麼有家底的好男人會娶她？


人很多時候都認為自己是天才，應該有鑽石馬車，應該做少奶奶，但在此提醒閣下，自己以為是一件事，不等於別人也認同。當你認為人人看不上眼，有學歷又嫌不夠浪漫，有家底嫌不夠浪子情懷，有家底有品德又嫌衣著不夠時尚，唯有不斷等待，不自覺間，白鴿眼看人，開口得罪人，不知自己犯眾憎，家境好的男人是否個個盲毛，是否他們的父母也同樣盲毛不懂觀人辯色，若不明白這道理，相信「嫁得好」三個字已和妳無緣。


暫時談到這裡，下一篇我將會為香港男士說些話。

毒餃

四月回港小歇時，心中一直想著八個大字：

「一別經年，風釆依然」

閒時寫下此文，雖已存稿，卻一直忘了發上來。

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憤青和港女，本為兩類風馬牛不相及的動物，但其吵架邏輯，卻有某程度上的相似。

話說年初的毒餃子事件在倭國鬧得沸沸颺颺，不但NHK每天作大篇幅報導，各大超市立即宣佈回收，就連內閣也要召開緊急會議商討對策。那邊廂，偉大祖國的憤青們當然看不過眼，紛紛在網上發炮狂轟。

所轟何事？

事緣中國的毒餃問題，從來便不單是中國的毒餃問題。那是由「倭寇甲午戰爭馬關條約918蘆溝橋南京大屠殺731部隊慰安婦釣魚台靖國神社纂改教科書」等一攬子問題組成的問題。所以每當在倭國傳出關於偉大祖國的負面新聞，例如甚麼毒餃子和翻版哈佬吉蒂之類，事件之本身根本毫無意義。因為憤青的腦海中，只要有這「倭寇甲午戰爭馬關條約918蘆溝橋南京大屠殺731部隊慰安婦釣魚台靖國神社纂改教科書」一攬子的問題，中國的毒餃，儼然便自動解毒了，中國的翻版哈佬吉蒂，儼然便變成正版了。多麼神奇。

此等邏輯，在亞洲國際都會亦是一脈相承。當你相約港女女友時，如她遲到了45分鐘，萬勿埋怨半句。皆因這個遲到45分鐘的問題，也從來不單是遲到45分鐘的問題。那是你「上次都遲到了15分鐘整個星期沒有陪我逛街沒拖著我的手去了意大利也沒買Prada MiuMiu給我拍了5年拖還沒求婚」等一攬子問題組成的問題。和憤青邏輯同理，只要有這一攬子的問題，她雖然遲到45分鐘，儼然便自動變成準時了。

所以奉勸諸君一句，為免遭到憤青邏輯江河奔瀉滔滔不絕的蹂躪，下次「吃了毒餃」，最好還是一聲不哼和血吞。否則只要埋怨半句，便苦果自招。

鴿洞

據說，香港女多男少和娶妻北移的現象愈來愈嚴重，處於適婚年齡而找不到著落的女性高達六位數。一眾港男聞之，自是拍爛手掌，覺得揚眉吐氣了，亦紛紛撰文以示鼓舞。弄得這個話題，被講得太爛太悶，小弟也不想細說。反而想談談為何這個現象對市場環境其實毫無影響。

按理說，港女們應會心下惴惴，為了排除萬難找到著落，不單要從心底裡改善品質，放下身段，不再趾高氣揚頤指氣使，偶爾還可能和港男來個AA。

同時，她們還會把期望降低少許，不再整天慨嘆「好男人都死到哪裡去了」，不再奢想能找到優質港男。她們不單會減少跟港男們談論沙士比亞和尼釆，亦會逐漸提高對賭波和賭馬的容忍度，還會學著欣賞《古惑仔online》的玩法設計。

對不起，以上這些事，通通都沒有發生。

對於那些報導，港女們可謂驚都未過。何解？皆因報導歸報導，這些數據從沒影響到港女們的感情生活。她們的追求者，也從沒因此而減少過。據小弟以偏概全的觀察，我所認識的女性幾乎全都不乏追求者，即使有些女子著實其貌不揚，還是有二三蜂蝶拜於石榴裙下。

「我大把人追，真係驚都未過」不少年屆30雲英未嫁的港女都從不擔心。人的自信心，畢竟需由別人的認同而建立，而對自身競爭力的評估，自亦建基於這些戰績。不過問題來了，不是說女多男少娶妻北移嗎？港男缺市下，如果每個港女都擁有複數的追求者，那麼這條數如何Balance得到？

這個問題，留待看倌自己解答。執筆至此，我反倒想起了一個定律。

少年求學時，誤闖數學系修了一門課，叫離散數學。當中學到了一個關於鴿子洞的無聊東西，由德國數學家Dirichlet於百多年前首先提出。

話說你有M個鴿子洞和N樣物品，N比M為多。如果你要將N樣物品悉數放進鴿子洞中，那總會有一個或以上的鴿子洞存有複數物品的。這個現象，是為《鴿子洞定律》。

開咪

黑色暴雨，三號風球，就是在下重遊廣播道的日子。

回想8年前，在香港電台工作，雖然並沒有難忘的經歷，但總算是一個不錯的回憶。

一別經年，特首換了，台長換了，港台大堂的裝修更見富麗堂皇。

8年前，沒有港女這個名詞，在下也從沒想過，會因為寫《怒插港女》這個網而回來受訪。

遊戲文章，看的時候請一笑置之。遊戲對答，聽的時候也請放鬆心情。

上直播的節目，也是頭一趟。我的聲音不好聽，請恕罪則個。

在港台工作，像個過客，短暫回港一遊，也像個過客。

On air了，在三號風球加上黑色暴雨的天氣，當真是「從風雨而飛」。

http://www.rthk.org.hk/asx/rthk/radio2/eworld/20080419.asx (請從33分鐘聽起)

港人婚姻中的結構性問題

看到報道說，2007年香港人與內地人士結婚的比例已經高過雙方都是香港人的比例，事實上，我認識的大部分朋友，身邊的另一半都是內地人士，已經成爲一種風氣。而這些朋友，都是高薪厚職，算得上是精英，並非是在香港找不到異性友人，所以這種現象很有普遍性的意義。

和友人聊起這個問題，抛開一般的對港男、港女評價不談，也不談香港和內地的經濟和社會融合，我認爲，在港男和港女之間的婚姻，起碼存在三個結構性的問題。

第一個結構性問題是，港女比港男無論在社會地位，工作方面都比較優越。原因吾友T.F.之前已經說了，香港已經轉型爲服務型經濟，扮演的是一個“中間人”的角色，在這樣的經濟基礎下，女性能長袖善舞，如魚得水，是不言而喻的。而在中國人的婚姻中，對男性在能力和責任方面的期望是比較高的，這種社會現實和期望的逆反，造成了一種結構性的矛盾。結果無論是港男還是港女，都不滿意對方，不視之爲合適的婚姻对象。

第二個結構性矛盾，在我之前的文章也已經說了，目前相當比例的港男在內地長期工作，而這部分的港男，恰恰是香港婚姻市場的最主要供應方。首先，他們有良好的工作能力，雇主才願意派他們北上（恐怕現在有能力、有抱負的港男都在尋求北上的機會了）；其次，他們大多數都是單身，沒有家庭負累，否則也不願意北上。在男女比例上，港男是出口逆差，港女是出口順差（因爲大部進入香港的內地女性都不是適婚的）。如果再進一步用經濟的術語解釋，這種男女比例的不平衡，再加上上述的結構性矛盾，造成了貿易條件（terms of trade）的惡化，更不利港男和港女的結合。

第三個問題和房屋有關。香港地價高昂，房價也高，再加上香港經濟轉型後，貧富和收入差距增加，大部份在三十歲以下的港男，都沒有能力自置物業，難以符合女方的條件，這對和港女結合，造成很大障礙。而和內地女士結合，起碼房屋問題的制約因素會小很多。首先，可以北上在深圳居住；如果不願意的話，由於香港生活質素較高，內地女士來港後，不介意忍受較差的居住條件，例如租房、住公屋、甚至與男方父母共住，而這些都是香港女士不願意的；而且，內地配偶要在五年後才能來港定居，對很多港男來說，可以buy time，先安家再置業，否則等到有能力置業才結婚，就要等很久以後了。這都造成內地婚姻對港男的吸引力大了很多。

對於中國人這種非要把婚姻和房屋捆綁在一起的思維，我覺得是非常不妥當的。王石說，“對於那些事情沒有最後定型，還有抱負、有理想的年輕來說，應該在40歲之前租房爲好。”作爲中國最大的地産商，王石不惜損害自己行業的利益，來說這樣的話，可見這種儘快買房然後才結婚的思維對社會的誤導性有多大。

事實上，在西方發達國家都沒有這樣的思維，儘管房價便宜（以收入倍數來算），但年輕夫妻結婚後，都是以租房爲主，待有孩子後才考慮買房。而房子本身，其實對兩個人的感情和婚姻並不有多大意義，財務上也不一定是很的保障（經歷過負資産的港人會很清楚）。

這三個結構性問題，是不容易解決的，從而導致了這種香港人與內地人士結婚比例不斷增加的現象一直維持下去。

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連鎖

已有好些日子沒談男女矛盾問題。 各位好。

談關於香港的男女矛盾話題已有一段時日，說長不長，總有近半年了，我在這題材上也有一連串文章。

相信在下是談香港男女問題較遲的人，從 2007 年中開始，從香港女性的自我價值、時代女性角色、本地女性在 [ 港女 ] 問題上遇到的被標纖化，但事實上不少女性又存在那些特質。香港男性在港男港女互相辱罵當中，也不見得獨善其身，唯一得著的，可能是香港回歸後，國內女性與香港通婚之優勢，本港男士總可較容易娶得妻子，但中港婚姻也因種種社會因素，而產生更複雜的家庭問題，沒完沒了。

特區政府在營造香港貧富懸殊不遺餘力，除以推土式的建立新地標；大財團地產商現在只喜歡建設高價豪宅，即使不屬名貴地皮，也包裝成看似高級樓盤，市民要安居樂業，談何容易。

隨著世代矛盾，可能是繼港男港女問題，後起而更嚴重的社會扭曲現象。現代青少年在不切實際的歪曲教育制度下，心智普遍得不到健康發展，現在求學真是求分數，少一點才智都不行。家長在這個異常的教育改革洪流中，有明智的，也有欠缺智慧的。具長遠目光的家長，可能會讓兒童享有較多自由發揮空間，得到愉快童年；但願意在競爭巨輪上角逐的，便琴棋書畫補習拔尖忙個不易樂乎。父母期望自己成為尖子星級家長，認為家中小秀才，日後必成大器，更可擔當未來社會棟樑之餘，也為自己晚年買上了保障，畢竟生活在香港，真的少一點錢都不成。

男女矛盾和世代爭拗，甚至現代學童心智問題，看上去應該是風馬牛不相及的。但在千一個完整社會，在人的共處環境下，很多看似不相關的事，每每形成千絲萬縷的微妙關系。 學童就是我們都市男女的婚姻結晶，成人世界是否得以和諧，是構成健康家庭的重要原素。 至於世代不和，也就是社會上各階層、甚至在自己家中，一家有數代人共處的互動關系，以上各種矛盾，也滲入了我們社會的組成。

在此問一個問題： 香港男女矛盾是否已完結了？ 或已得到改善？

這個問題，我是想問問讀者，我心裡也有自己答案。 在下認為香港男女矛盾問題，現在是改善了，但步伐並不算快，並且在社會上仍看到許多阻滯。何解？

如果不以互相辱罵的角度看，相信有看在下文章的讀者，也明白我是嘗試以社會層面去探索這個話題。[ 港女 ] 是由社會項多元扭曲因素而衍生的副產物，從利益角度出發，港女，很大程度上，是現在香港的重要原動力。我所指的原動力，是包括人力資源、甚至是消費商業利益方面的。大家也許明白，香港現在是以消費文化為主導，當中以高價消費品、以女性市場為對象的商品銷售利潤最為可觀。男性消費品不是沒利可圖，但問題是男性購物模式和女性有頗大分別，男性在購物方面，自主性較強，即是沒用的多會不買，並且少有大破慳囊購買美容用品；更不用說那些美白瘦身及整容了。

上述的各項女性市場商品，利潤是非常可觀，而更重要的是，在銷售過程中，可能並不須要大量引證、科學理據甚或努力推銷，便可獲得良好銷路。看看市面上的各種美容品，從模特兒、明星代言人的廣告照，至廣告公司的電腦圖像處理，一幅幅的美麗海報，很高效率地，在香港女性心目中，多數會深信不疑，只要不用太擔心家計，便會毫不考慮的付錢了。

我不會強行評論這種一廂情願的消費方式是否正確，因為正確與否已不重要，總之有顧客願意買下，肯付錢，在自由商業社會上，便是正確。

香港女性的群體特質，也為這些五花百門的女性消費事業錦上添花。如果有專業人士指出某些商品名不符實，香港女性普遍不中聽。不過，若是由一些由特定形象塑造出來的時代女性代言人、或所謂 Girls’ Talk 、或是有超凡說話技巧的女推銷員、甚至簡單至女性圈中的姊妹團等，一句說話勝過百般科學舉證。某程度上，香港女性是美容、時裝及美體消費品的重要或唯一的利潤來源。女性朋輩圈的言論動力，會交叉形成信念，並把這套信念向其他女性伸延，力量是很大的。

但女性消費市道，總不希望客人光顧一次不回頭。要長期獲利，也要令消費者存在持久動力才可，很多商品試過了，但效用未如人意，總會對信念存疑。

從這短短數年間，由排毒、美白、進階深層美白；瘦身、豐胸、也有分強力豐胸及推至 [ 以乳溝來判定豐胸成功指數 ] ；各種較豐胸便宜的 [ Multi Metal Magic Bra - 3 D Design ] 乳罩； 各類不同層次的美白骨膠源；甚至似是而非的各類紅酒素、植物精華等等，數之不盡。 這些高級專業消費品，價錢不菲，而負責生產和推廣的企業，涉及寬闊的利益關系，只要銷量下降，會牽動很多其他相關行業不景。

要保持強大的女性消費市場，培植 [ 港女 ] 相信是唯一有效並且可行性較高的方法。

[ 港女 ] 問題，在近半年間，即 2007 年下半年開始，是有明顯改善。 改善包括有兩方面，一是 [ 港女 ] 現象已轉淡；或可稱為轉為較低調， [ 港女 ] 現象在市面上變得不明顯。 其二是有些之前為 [ 港女 ] 格調的女性，因年齡和反對聲音影響，可能真的經過深思，認為成為 [ 港女 ] 並非有助自己事業和聲譽的愚笨行為，於是決定改變自己，而且也在改變後得到實際快樂，不如放棄這些懷德性了。

其實據我個人理解，從在下的談港女文章所見，理論上，談港女，應該是以男性讀者附和居多，這邏輯再正常不過。但奇怪的是，連我作為文章作者也有點意外，就是文章絕大多數由女性讀者佔最大比數。我曾自己對自己的文章進行思索，得出結論，相信是我談港女，不是以俗稱 [ 數臭、辱罵 ] 出發，而是嘗試以從民生、生活倫理、及解讀作為 [ 港女 ] 對女性自身構成不良後果為大前題，指出港女現象和男女矛盾的互動關系，在鬥爭中，男女都是輸家。即使成為港女，女性自我價值也扭曲了；男性也活在痛苦之中，本港男士娶國內女子，也不見得就能安享太平。畢竟中港婚姻已證明並非最佳擇偶途徑，看看現時的家庭問題，兩地文化差異，和國內女子可能也會對香港存在錯誤期待，港女難有如意郎君，但男士也要面對新的家庭問題。

從在下文章的回應，我理解到很多本港有獨立思維和見識的時代女士，都非常願意和我進行交流，在討論過程中，我感謝她們表白了有智慧的見解，也讓我更完善地掌握香港女性在男女矛盾所遇到的折騰。原來，我幾乎可以肯定，不少女性其實不是 [ 港女 ] ，並對 [ 港女 ] 的行為形態十分反感，但奈何作為香港女性一份子，有 [ 港女 ] ，便容易受拖累，明明自己不屬其中，但也不好意思公然地斥責港女行為。

男女矛盾，我曾不止一次說過，不是單純男女間的爭議，而是在社會塑造時代女性之同時，女性在工作上雖然機會增多了，學歷也比以前好了，但時代新女性在職場上的苦力拼搏，她們美其名跑在社會尖端，但過長工時，也令她們犧牲了更多的人生歡樂。歡樂定義很廣，包括自由空間、尋覓愛侶、休息、甚至和家人歡聚天倫的機會，時代女性不是說做就是的。

在近期本來欣喜見到 [ 港女 ] 問題逐漸退卻，但我發覺，市面上的媒體，當中包括一些已沉寂的廉價潮童、什麼新潮新女性作家、報章雜誌為呼喚港女市場而設的專欄、及一些以女性為基礎的消費企業，都似乎想再喚起 [ 港女 ] 新思潮。上文說過，[ 港女 ] 是可以為那些既得利益者帶來源源不絕的利潤，豈能放過這塊手到拿來的寶藏？

[ 港女 ] 問題，相信是不會完全消失的，也不見得會有必要消失，當這現象轉淡時，又會有新一輪的鼓吹，現在的情況，是有理由相信再喚醒 [ 港女 ] 的方式，是比以前來得更高明，更有步驟，更深層，與及由更專業的人士來進行薰陶，既得利益者總希望社會上新生港女不絕，沒有港女，也失去了生存市場，這是一種共生關系。

這種連鎖效應，已在香港形成了一迷牆，需要不斷有人走進去。

陳大文 作品

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羅衣

「先敬羅衣後敬人」一句港女用來解釋買名牌的理由。

不過，「先敬羅衣後敬人」，卻只是為找理由而找來的理由。

他們有否想過為何要先敬羅衣??其實很簡單，因為對你不了解，從以要以你的外觀作評定。若果你有實力，又何需羅衣?要羅衣來支持，就是一個沒有信心的表現。

此外，「羅衣」不一定是名牌。穿得整齊、企理、合身都已經係羅衣。

若果做到可以「先敬人後敬羅衣」，咁你就仲勁。
咪以為單單穿名牌，就會受人尊敬，發夢喇。

契女

正當特首曾蔭權努力遊說，特首普選應由二零一二年推至二零一七年，完美體現了各位香港市民 ( 有生之年應該會有普選 ) 之際，說時遲那時快，二零零七年的聖誕節也快到。 今年的聖誕前夕，市面上的所謂聖誕氣氛不怎應濃烈，店舖除了播例牌的平價老土聖誕歌曲、店員例行戴上一式一樣的火紅色聖誕帽；香港式的店鋪，賣的都是幾乎千遍一律的肉麻聖誕裝飾，有如香港全面 IFC Shopping Mall 化一樣，逛一個商場，等同走了大部份商場。

我常說，西方人的節日，套在中國人社會，往往會變得很趣怪。 香港人會在聖誕節和平安夜，吃上魚翔、鮑魚、甚至來個大龍鳳乳豬拼盤；相信很少人會應節地吃西式火雞。 當然，火雞本身是不好吃的，中國飲食文化裡，火雞缺乏了鮮味，無口感，肉質硬，只是一大堆肉，吃得多命也短幾年。

其實， 今次我不是想和大家談如何過聖誕；而是談聖誕節眾多項目中最重要的：聖誕禮物。女士們在聖誕節說是快樂，其實苦樂參半的大有人在，何解？ 若果男伴銀包鬆動的，大可以送上女伴心儀但自己卻捨不得買的名貴物品，例如名牌手袋 、華麗首飾、甚至更多更多美妙的禮物，在攝氏隨時有二十多度的溫暖聖誕中，無論心靈和身心都異常充實。

早前看某網友的一篇網誌，談 [ 契爺 ] 。契爺這個名詞，既老派又趣怪。如果你問西方人，相信沒有人明白何謂契爺；因為英語世界裡，沒像中國人古法智慧的那麼多宮廷大家族意識。

契爺，既不是親爹娘 ；並且是和自己沒有任何血脈關系的人，但又可以作為你的親人。 在中國人世界中，契爺的角色很是弔詭：對於一般人來說，很少人會有契爺或契媽； 而對於一些有特定目的人士來說，契爺，可能是自己的生活靠山 。

作為契女，也有年齡限制的，通常是少女、或成熟得來仍有少女氣息的，因為中女通常較難找到契爺，尤其當妳想找生活靠山契爺的話。 可以近乎肯定的是，普通女孩是不會有契爺的， 除非是有名望的大家族，契爺可能是父母生意聲譽上的象徵 。 如果是平凡女子，樣貌姣好、也想憑籍某人來幫助自己改善生活，或所謂飛上枝頭、踏上富貴之途，契爺往往是妳的基礎門檻。 搭上有財力的契爺，( 請見諒我用 [ 搭上 ] 因為通常都是這樣的 ) ，只要自己放開一點，契爺這類年近花甲之人，可能女孩還不須提供肉身之愛，已能獲得理想回報。 不過，能否找到真正有實力的契爺，也要看閣下是否有運氣，沒有運的，只找到中年並且性慾狂熱的色慾廉價契爺，女孩可苦了，錢財未到手，已充當全日制的私人性工作者，不合乎投資原則。

要遇上優質契爺，除了本身運氣，也要看女孩是否天資聰敏。 契爺是要服侍的，不是供妳差遣的， 要明白這種既有心靈情慾，但身體物理上有心無力；這些近乎精神分裂式的美色當前，只可近觀而無從褻玩的異常狀態。 因此，聰明的女孩， 面對花甲契爺對自己作出心靈脖起的同時，女孩要同樣為契爺作出腦電波的獻身，這是極其高難度的工作，契爺得到心靈升華後，贈予契女一份非凡回禮，大家都在公平中得到快樂。

今時今日，契爺在市面上是不少的，如果妳不要求契爺是超級富豪的話，可有不同級數的契爺。 入門級契爺身體較佳的，可以適量地充當壯漢，找些姿色智慧平傭的契女，可嘗青春活力女兒香之餘，送上禮物，或直接的給 ( 零用錢 ) ，契女盡了孝道，也可以回到她真正心儀的小男友身邊。 小男友身體精壯，有如一頭吃飽了草的俊馬，彼此眉目傳情，聖誕前夕， 女孩帶上契爺送上的美妙禮物，說是自己省吃飯錢買的，好讓身邊時常抱怨 ( 懷才不遇 ) 的白馬小王子好過點。 在每晚花式重複又重複的維港激光燈影下，看著填海窄得近乎大坑渠的海波，男方正盤算有什麼聖誕優惠特餐 ，女的送上愛的鼓舞，襯托著香港這個沒有安全感的國際自稱動感之都，女孩心裡，感謝契爺的恩典。

那麼，智慧與美貌並重的高等女子，要找到財力非凡的契爺，說是難度高但對於她們作為識途老馬來說，相信已變成求生本能。 時代進步、科技發達，只要花得起錢，美肌修身差不多可達到治國平天下，美人縱使不能長存，也可以把自然定律一再拖延。

廣東人有俗語 ： [ 這個女人跑碼頭 ] ，形容得再貼切不過 。女人找優質契爺， 活像能幹的獵鹿者，是要在市場上跑的 。 遇上有實力的契爺，就是找到了大碼頭，莫說高貴手袋， 名車靚樓隨後送上。 服侍契爺得道，契爺在享受契女兼愛侶再夾雜淘氣小妓女的奇幻快感下，這種類似雜果賓治式的快慰，實在筆墨也難以形容。

雄財的契爺，接觸的人和事都超乎凡人，身邊才俊、智囊多的是。 超級契爺也可能同時擁有多名不同角色或職能的契女 ： 有專責像親人純心靈電波交流的； 也有野性的 Hello Kitty ；也有可以一邊身體性愛兼進行文學交流、同時也可以大談環球經濟動向的智慧派 ；也有相貌像亡妻年輕時樣子，為他補上真正集體回憶的人肉相簿；各師各法，各得其所，基本上是一項高度專業。 如果立法局要新增功能組別，高級契女應當佔一席位，就暫定為 [ 個人零售及親情倫理關注組 ] 吧；相信該組別候選人必定眾多， 攜手促進香港和諧新紀元。

那麼，若果契爺仍有老妻，怎麼辦呢？

聰慧的契女會把契媽拖下水，親親昵眤地拖着手去逛街，用契爺的附屬咭買禮物送給契媽，先斬後奏地帶上男友去契爺家中作客，哄得契媽高興又釋懷 ( 每個人都寂寞，老人猶甚 )。契女登堂入室之餘還沒有後顧之憂，契爺無耐之餘也老懷安慰，老妻多了一個人應酬，自己多了時間看字典。作家李純恩說：如果將女人比作一本書，男人一輩子都需要的是一本字典，而小說無論多麼地離奇曲折、峰迴路轉，始終會看完。做人契女就是要懂得永遠地做好一本字典，千萬別妄想成為契爺熱讀的小說，因為小說看完了，再也變不回字典了，不要說遺產，連每年永隆銀行那張5個零的本票大利是也欠奉了。

不如，就在晴朗的一天上契吧。 下次再談。多謝。

陳大文 作品

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模具

如果一個人所表現的舉止神態，是與其身邊所接觸的人和事有直接關系的話；那麼這個人的意識形態，便是由這等因素結合演變出來，即是說，有怎樣的行為模具，便會生產出該等式樣的行為樣辦。

看了本星期的 [ 星期二檔案 ] ：尋找少年夢。我看在眼裡別有一番感受。

本集是講述一位熟悉訓練自我價值的人，他之前是任大機構高職的，他讀了一些關於自我突破和認知的課程，於是便開班為青少年進行為期三天的 ( 少年夢 ) 課程。在短短的三天內，課程主要是令參與者真正認識自己，並會透過一連串的活動，令這些青少年，彷佛面對著自我的照妖鏡，看清楚自己生活上的缺點，從而對自我價值作出具體理解，並帶領他們作出改善。

在節目中，我看到參與其中的一眾青少年，說的不留情面一點，他們這班十四、五歲的少男少女，目光呆滯、坐得懶洋洋、神情有如發白日夢；導師在說話時如神遊太虛，又私下耳語交談、極不專心。 我看到他們這副樣子，正好就是時下所謂的潮童動力少青，好像很自我、很有自信，但又不願意做好本份；好像很響往反叛，但卻只有聲無力，活像一條有半條生命的廢柴。如果說他們就是未來的社會新動力，真的祝君好運。

我不怪他們，因為他們這種德性，何嘗不和他們的父母教導有關？

現在的所謂親子，說的好聽是愛護他們、給他們最好的，他們是貴賓，他們永遠是對的、他們是弱小的、是時刻要受保護的、他們是不能面對風浪的、他們不應有任何壓力的、是世界欠了他們的。

不要怪孩子，父母請先自我確認清楚，自己是否適合當父母。

當中，我特別想描述一下，有位少女的表現，當導師問她認為自己 [ 好與不好 ] 時，她答：不好。

導師問她，如何不好。她用那種 ( 陰陰眼、斜眼並眼角繞上的類似白鴿眼眼神 ) ，瞄一瞄對方 ，打量一下 ，然後作一個 ( 咀 miu Miu 、衰衰格格那種 ) 咀臉，說： [ 唔好咪唔好囉，你問咁多做乜嗟！ ]

導師再問，可否解釋一下如何不好。 她瞪起了生得並不美麗的眼睛，其實她並不是面貌美麗的女孩，平凡並屬絕不出眾的一類 。她用十分令人討厭 、並且像一位闊少奶奶、或類似千金小姐不可一世的語氣道： [ 我覺得唔好就唔好，唔須要向你解釋，你問我，但我唔一定要話俾你聽 。]

簡短，有力、有骨，一派權貴藍血統貴族口吻； 最短時間內對階生人留下最深刻的得罪。

她這種語氣，討人厭之餘，但運用得很自然，很老練，問題是，她只是一個十四歲左右的女孩。一個少女，能有如此老練的古惑眼神、白鴿眼、不可一世，衰衰格格的神態、肉肉酸酸的態度，既無家教，也沒有看頭。 但認真一想，不要怪她，她的這種模樣，應當和她的父母身教或多或少有直接關系。我不知是她的父親還是母親有這樣性格，但她既然如此老練地流露出來，不難理解她平日明顯地看得熟了，才會成為自己的主要性格態度。

我不是特別針對她，而是她的這種態度，活像時下的所謂 [ 港女 ] 。 我常說，港女不會是自然產生的，是由社會多方面扭曲因素結集而成。 從這位小女孩的非常態度看來，她讀書不會好 ( 通常都是 ) ；即使未來投身社會，也不會有良好仕途； 她會認為全世界都欠了她，她是高高在上的、是應該得到最好的、但又覺自己是不幸的、是不好的、是全世界都是低能的，不會明白她的，她是眾人皆醉自己獨醒的。

這類人，其實是現代少年人辦；也在時下的 [ 港女 ] 群中屢見不鮮。

自以為是、不可一世、陰陰濕濕、以斜斜眼瞄人、說話態度衰衰格格、高姿態地白鴿眼、說話簡短但有骨、話語陰毒、不留情面，得罪人多稱呼人少、以大小姐自我幻想名媛化自居、 舉止毫無家教、不知天高地厚但又不是童真、說話不老實、神態古惑。 如果這類人是學校培訓出來的，真想查明是那類非凡優質學校；如果是其父母身教出來的，真的值得一再祝福，相信父母已成功蒂造了未來社會極品棟樑。不要緊，父母應該還可以付得起學費，可讓這些極品少年拿個廉價公廁式的什麼副學士、大眾例牌學位；甚至找不到工作不如再呆進修，這類人才，不要對其存有絲毫期望。

不過，不打緊，有凹便有凸，有這種由不同因素培植出來的女中典範，自然也有類同的男中極品，共根生，大同小異，正好一隻白鴿，遇著一頭小哈巴。

陳大文 作品

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港女

香港現在男女比例是9：10。統計處估計，20年後，比例會降到7：10。在適婚年齡，男女比例會更加惡劣。2006年，有2萬多港男和內地女士結婚，占总结婚宗数的一半；而港女和內地男士結婚數字只有6000多宗。 （当然，两者都有很多是假结婚的个案。）

對於受過高等教育的港女來說，適合的对象比例會更加低。首先是香港接受高等教育的女性比男性多；其次是，目前大概13萬港人在內地工作，這些人大多數是男性，並且有很大機會會和內地女士結合。一般來說，能北上工作的男性人士以專業人員，管理人員爲主，而南來香港的女性多數是以港人妻子身份而來。於是，在男女人口結構和人口素質上，香港在男性方面是出口逆差，在女性方面则是出口順差，進一步加劇了適婚年齡男女比例的惡化。

我是港男，而且是單身港男，對上述現象，自然有一定的想法。不過，我在這裏的想法力求客觀，不以個人立場出發做考慮，純粹作爲一種社會現象的評論。也只是有話想說而已，半小時匆匆而就，請勿太認真。

信報劉健威說，對於過了三十歲的女性來說，能找到合適对象的機會是微乎其微，但大部份女性還是抱著幻想。有預測估算，大約有三分之一的港女只能是終身單身，這對許多期望組織家庭的港女來說，是一個很可怕的數字。假设组织家庭和生儿育女是幸福人生的一种组成部分的话，那很多人的这种机会就等于是被剥夺了。

從統計學上看，港女的“就婚”形勢是相當嚴峻的，而我覺得，整個社會環境對這種情況並沒有幫助，甚至惡化。首先，是政府從來沒有意識到這方面的問題，沒有投放任何資源。新加坡政府有專門的機構幫青年男女結識，結合，組織家庭，而香港則基本上是放任不理。在教育上，學校課程從來沒有有關家庭倫理，感情處理的內容，不能幫助青年男女務實地處理有關感情和家庭等方面的事。而對很多港女來說，不利是顯而易見的，等到她們經過摸索，能比較務實地看待時，年齡又增長了，縮短了“適婚窗口”的時間。在地理環境上，香港人一般的居所比較狹窄，也不是很容易浪漫的地方。

最後想說的一個客觀現象是，香港的主流文化和潮流文化是和消費主義緊扣的，而消費主力群是女性，於是整體而言，香港的文化對女性地位十分尊揚。在這種消費文化的影響下，港女很容易對自我有較高的評價，也對感情有過高的期望值，期望男性能做更多的付出和遷就，而對自身付出的期望值比較低（一個例子是，香港女性的生育意願是全球最低的）。而這種期望，恰恰是和統計的現實逆反的，從而導致了港女處在更不利的地位。

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魔術

要如何表演一套好的魔術，不同級數和收費的魔術師會有不同答案 。在小場地作餘興表演的，只須表演簡單水過鴨背的小魔術便行了；而在大型高級場地作收費表演的魔術，必須要有創意，有起承轉合、有劇情、有笑有淚、甚至有陪襯的魔術演員，才能發揮高深魔術的魅力。

中國人，老派的會說，魔術是 [ 戲法 ] ：即變戲法。 在中國儒家思想的排位是卑賤的，和從事演藝的人一樣，在社會中得不到地位。

香港地，說的明白一點 ，其實是一個魔術都市 。股市三更窮五更富 、水鬼升承皇、 金股匯炒賣此起彼落有如五鬼大搬運； 昨天還是打工仔， 一個抽抽新股，袋裡飽飽的，人也多了幾分英明。看看報價機，數字彷佛魔術戲法閃來跳去，看的不易樂乎，又是時候算算今天有否收獲，在香港生活，或多或少真要懂變戲法。

香港在世界上除了知名的赤臘角新機場外 ，港男港女更是世上幾乎獨一無二的奇幻現象，奇詭的程度可能比中國民間 [ 神打 ] 還要更甚。 若果大家有看過電視台的 [ 殘酷一叮 ] 和 [ 百萬富翁 ] 鬥智問答比賽的話，相信會明白，我會形容香港女性和男人交往時，真有如變魔術；並且加插了 [殘酷一叮 ] 的淘汰比併、和類似 [ 百萬富翁 ] 的鬥智角力。不少香港女性，相信很明白玩魔術重要之處，是要讓觀眾屌胃口，明明就快竊看到你的破綻，真相要呼之欲出了，但在重要關頭又被魔術師快人一籌，完美地瞞天過海了，觀眾便讚嘆表演者的神來手藝，拍案叫絕。

香港女性會很明智地，在適當時候對男方親親你的心，但你以為得手時又來個急凍大雪櫃。 這種香港醒字派加小農古法智慧的超凡手藝，俗語有云 [ 一擔沙糖一擔屎 ] ，粗俗得來真貼切到了極點，究竟一口沙糖再混合一口屎，是否令人心醉過萬三元一隻的亞一鮑魚，無須深究，反正受落便是了。

古法第二和第三代父母教導女兒：做女人至緊要識揀，識得揀，妳至係老闆。

時代女性潮女勢代活躍派，對男人還要加插 [ 殘酷一叮 ] 式的非常擇偶指標，不是你有愛心有恆心有誠意便能追求心中所愛，而是外表有才俊感覺之餘，也要有才俊道具，例如高級電話 ( 功能不懂用不要緊，有便是了 ) ，高瘦白淨加副才華藝術派的眼鏡、要懂得高談時下股市走勢之同時，也得表露一下 [ 我正在投資而且有賺 ] ，沒有會所靚樓不要緊因可以租的；沒有名車不要緊可以用的士；沒有事業不要緊可以自稱 [ 有生意攪緊 ~] ，男女都互相在變戲法，大家也是彼此的觀眾，破綻不出，便是成功。想試探男的是否浪漫王子花式高手，可以同居 [ 試菜 ] ，男的也大可同居一嘗 [ 這型號是否合我 ] ；當一段時日後，雙方發覺互不適合，或看到了對方的魔術破綻，埋單走人，又來下一輪新的魔術遊戲。

在香港， 老實男丁小乖乖是可憐的 ，沒有魔術幻變天份，便要面對 [ 殘酷一叮 ] 的批鬥式籂選；你面皮夠厚還要有充份誠意，否則即被叮走。 不被人叮走的，請勿高興，還有一關最重要的 [ 百萬富翁 ] 式鬥智環節，男的由於不懂變魔術，便要憑靠一己才智贏得女子芳心，鬥智話題無論天文地理、情感哲學、高尚情懆、生活態度、或是學歷職位、甚至 [ 未來家婆是否臭四 ] 、結婚後能股權獨佔多少家用等等；如果說中國神打是人類極限不可能達到，那麼，這種非凡的殘酷一叮籂選，難度也許和神打所差無幾。

抱歉，說漏了，女性施予誠實乖男的殘酷一叮，還包括她的才華智慧派姊妹團，基於 [ 姊妹認為是好男人才是典範、才信得過 ] 的原則下，男的若想得到心儀的女伴，首先請得到姊妹團如信用卡的預先批核， 有姊妹團為你和應，你求愛道路已起碼成功了一半。 當然，一般情況下，男人請盡量熟悉我們人民主導思想的電視台爛劇 ，韓劇也要注意，盡量背熟一下韓劇中的肉麻人生哲理深情對白，在適當時候活學活用，有如小孩的活用教學般，這距離求愛之路又近了。

既然魔術玩不了，只能怪天資不足，沒有魔術師的才智也欠缺其標緻外貌，唯有要努力從殘酷一叮和百萬富翁的方式進發了。 當然，若有時間的話；不妨探討一下心中女神是否某些小說的終生讀者，可到各大書店查看，看不懂一朝發達的投資書，也應該會看得明這些小說吧，如還不懂，請反省，或考慮不如當男同性戀。

有些小說培養了不少香港式的現代小女乖 ： 悲劇美麗化、自我悲劇化、或和姊妹團，來個類似天水圍式的 [ 悲傷強化集體回憶 ] 、 時常提醒自己 [ 我其實是悲劇的 、我事實上應該是悲傷的 ] ， 這些悲屈小乖乖還會沉醉在秀麗的浪漫超現實幻想之中。 悲劇，還會帶來姊妹間常有的 [ 拜年大送禮悲劇大回顧 ]； 作為這類女性的追求者，請自備足夠的雙層超力索水特惠大裝紙巾，並且要有如 ( 達賴喇嘛 ) 的普世憐憫之心 ， 買定花生和 [ V魯督眼藥水 ] 。 在女伴默默回顧她之前的男友 [ 其實好好人但都散了 ] 的時刻，陪陪她邊吃著花生、 為她擦擦晶瑩可愛的小淚珠；不要忘記女方雙眼有紅筋時，要為她滴滴眼藥水 。

香港地，光怪陸離、七個一皮 ；今天股匯市沒甚上落，在下沒有收獲，很納悶。我唯有喝多幾口 [ 那星巴克 A 貨 ] 的罐裝 ( 拿鐵 ) ，聽聽我那部有一隻膽燒了但仍有聲的 300B 膽機，我放的是林子祥舊CD [ 莫再悲 ] 。


陳大文 作品


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喜劇

喜劇，幾乎人人喜歡看 。 喜劇，是生活中的良好調劑。喜劇，看完令人心花怒放，在茶餘飯後，也有幽默話題。

一套好的喜劇，好的劇本固然重要，劇情幽默得來合情合理，才會叫人會心微笑。而一套優質喜劇，也要有具天份的演員來演譯，才可把劇中的幽默原素盡情發揮出來，否則，只會是肉麻當有趣。

看倌會問，為何談起喜劇來？ 不如在下問大家一個問題：你們認為香港未來是否一齣喜劇？

這個問題可能相當難答。因為說是喜劇，那麼應有的喜劇原素是什麼？或許是否根本沒有任何喜劇原素？ 如果香港未來不是喜劇，便即是說，可能是悲劇，而悲劇也有分 [極度悲劇] 和 [一般悲劇 ] ；層次深淺，也代表著悲傷的程度。

若果你問我，我會毫不考慮地答，香港未來、甚至只在觸手可及的未來，是一套悲劇，並且這齣悲劇，現在已在進行中。

香港時代女性呢？收入好，工作就職機會佳，我們有先進的醫療科技 ( 如妳有足夠錢的話 ) 、生活科技、甚至千奇百怪的美體豐胸收脂技術，看上去真是完美世界。每天工作連加班達十多小時，疲倦了我們有 Spa ；長期吃快餐食品導致高脂身體病變，我們有過千種消脂的 Break & Burn ；長期在辦公室缺乏運動 ， 我們有拉筋拉到像隻臘鴨的 Yoga ；工作沒有時間結識男性，更加無須擔心，我們有最新款省電型有遙控快慢角度調動的震蛋 。 要有外國情懷我們有蘭貴坊；看完潮女雜誌談性令自己心痕痕，我們有 One Night Stand 。所有生活或性生活所需，在我們的小農國際星級動感之都，都非常動感地擁有了，看看，一位女士看著君子雜誌引發暇想，手裡的震蛋連動力八爪魚小玩具，也是多麼的充滿動感。

廣東人有句俗語， [ 贏粒糖輸間廠 ] 。 我個人認為套在現今時代女性，正是合用。看看時代拼搏女性，每天幾乎不分日夜的為公司最高盈利指標而搏殺，作為回歸後商界全面主導的老闆們，多喜歡聘請女性，說的文雅點是現今女性學識好聰明玲利，說的實際點，還不是看中女性大多不會工作多多聲氣，乖乖的要加班有加班、捧一下妳為公司帶來多少榮耀，但不要忘記下一輪要再加班多點 。一於為企業的最高盈利指標衝衝衝；妳的收入是多了，但老闆們一邊和家人共渡溫馨良辰的同時，請妳快快把加班吃的微波爐快餐急急吃完，再在暗黑的黃昏後再拼搏。

妳的青春，是拼搏的動力；妳的生活，就是公司的盈利指標。

一句例牌式的讚美：[ well done ！] ，一群有如戰狼300一鼓作氣的辨公室女勇士，好像中國民革時的奮進熱血小青年一樣，乖乖垂下頭，在慘白的面色中，雙眼看著明亮的電腦屏幕，咀唇因維他命C不足及睡眠失衡而龜裂，身穿高級時款的品牌服裝，但手袋不忘常備日夜兼用的衛生巾，畢竟工作過勞，已令年青歲月也出現月事失調，流失的經血，相信要再到高級海味店，補購多一點的燕窩才能補助。 還要趁加班時間短的那一天看看醫生，看醫生是三、四百元吧，剛好是一枝高級唇膏的價錢。抱歉，看完醫生，回到家裡，晚間要記得看公司電郵，以便安排數小時後明天的新工作。

我常說，作為女性美體產品的代理和零售商，某程度上真是尤勝過賣 [ K 仔 ] 。美體產品既合法、並且盈利水平之高，實在其他商品難以相比。美體產品推銷員一句 [ 呢隻真係得架，妳用左就更惦架喇，亞邊個都係用佢架 ] ，一堆永遠聽不明也查不到的化學醫學名詞、例牌的 [邊個邊個用開 ~] 、還有買三枝有折扣； 在推銷員斜眼奇詭觀人於微的目光下，時代女性拿著一枝由化學工廠聲稱， 由 107 種化學品合成但都稱為天然的精華素，在掏出血汗錢的同時，眼前像看到耶和華與泰國四面佛同時顯靈一樣；當然，用了沒有功效，推銷員會醒目地向妳解釋 [ 因人人體質不同，係妳既問題囉 ] 。 不要緊，可用這位推銷員的其他產品，總有一種是會有多少功效的。

現今香港的消費模式，基本上是以製造貧富懸殊作依歸。 男性買樓結婚供樓子女教育是理所當然；且慢 ，說是理所當然 ，在聲稱與時代並進的香港動感之都，很是弔詭 。既然現代女性經濟能力已勝於男，但日常事務卻由男性去全數付帳，形成男性金錢能力永遠落後於女方。 聲稱時代進步，但男女仍跟隨男士為家庭支柱的傳統智慧，男人，演譯家庭經濟棟樑之餘還要剩餘比女性更多的錢；真是多多錢也不夠。因為古法智慧教導我們，女性應該是弱者，是可憐的，是要找人依靠的，女性是飢餓的代名詞，另一方面也是一部人肉生育機器。一部專責相夫教子的機器，總得要有長期安樂飯票，機器也要付電費吧。縱使女性收入已超越男性，但整體意識形態仍是沒有同步走。

現代潮女常說，女性站起來是女性上進的成果，是自己一手賺取的，是天經地義。我個人十分認同此觀點；時代女性工作強桿，聰明、能幹、女性天生的屈強 DNA ，正好配合香港回歸後的經濟轉型。 真正刻苦耐勞，今日的資訊科技新世界，女性天賦較男性強的記憶力，也切合這勢代各行業的複雜運作，女性在今天能獨當一面，確是她們的成果。我很反對市面上不少男人批評時代女性成就只是靠幸運得來 ，說這些偉論的人，不是目光如豆，便是自卑衍生自大再產生自閉的過時革命派 。看見別人有成就，便忙不及來個革命批鬥式辱罵，不知自身其短，又何以改善自己來配合時代巨輪？

港男港女問題，男女都是受害者，女性跑贏了，收入高、強桿；都是迫出來的。在現今的高生活指數和消費模式下，女性不強桿，不賺取多些錢，可能已沒飯吃。港男常說港女拜金，我個人認為甚為無稽，難道印度人不喜歡錢？日本人？那麼非洲人又如何呢？ 香港女性收入高了，也不要忘記她們每天可能工作加班多達十多小時，沒多少機會休息，錢都是用命搏的。

港男港女淪為新勢代輸家，我奇怪為何沒有多少人會談這個男女矛盾的根源 。看我們社會的大財團壟斷、大地產商超乎想象的樓價、貧富極分歧的消費模式；一個打工仔買層舊樓結婚，香港女孩是不喜歡的，男的唯有娶大陸女了，這是否等同男士有北上娶妻便是大贏家呢？未必。只是身邊有了一個帶鄉音生活習慣有別、甚至對香港有錯誤期望的妻子，這種奇異的化學作用，隨時間而漸漸鞏固和合，但當中也有不少悲劇。

讀者看到這裡，也許想問，你是否要談喜劇的？

對，正是。一套好的喜劇，應當笑中有淚，但我們現在的社會，似乎淚的戲份較多，一旦悲哀的事過多，喜劇，看來也會演變成悲劇。我們不論男女都是這齣戲的演員，我們可以把劇情改寫嗎？

補充：我發覺香港女性近年很時興一項甚奇特的意識形態：自我悲劇化 + 自我價錢化 + 悲劇美麗化。 這現象近年頗常見，我正整理大綱，容後會有文章談談。

今晚在下的晚餐是蒜溶豆豉蒸雞翼，飯後會來杯 [ 那鐵 ] ，多謝，下次再談。

陳大文 作品

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名人蕭定一論港女

從另一角度，聽聽名人甚樣看港女
Part1



Part2

特別網誌：Yahoo Blog 已進行 [ 港女 ] 搜尋過濾

[ 此乃特別網誌：請各位注意 ] 關於 [ 港女 ] 在 Yahoo Blog 的過濾

近日，Yahoo 相信已對其所屬的部落格 Blog 進行言詞過濾，現在於 Yahoo Blog 主頁打上 [ 港女 ]，不會有任何搜尋結果；而之前打上港女一詞，會有多達 愈千個搜尋結果，包括 Blog 文章，Blog 標題、甚至有 Blog 文其中含有 ( 港女 ) 字眼的，都會顯示。 但現在，打上 [ 港女 ]，只會出現 [ 沒有結果 ]、或 出現三個全無關系的搜尋結果。 Yahoo 在近期的介面改動中，相信也連帶進行了對一些敏感言詞的搜尋過濾。

另外；Yahoo 新介面也已全部改為以明星 Blog 為主，此舉和上述的言詞過濾動作，可能是雅虎的新方針。

港女對 Freeze 金睛火眼 MV 的批評

aiko女網民對 Freeze 的批評

freeze 無可否認係香港樂壇裡一隊「人造」既性感女子組合，呢個係人所共知。從你地freeze既表現可見，真係做左唔少事前功夫先出道，例如:大執樣同整凸身體某D 部分。你地既付出相信每一名市民都會感受到，而你地既最終目標係咩雖然我不可知，但係你地畢竟已經出道左一段短時間，以衣家既表現而言，我認為你地係呢一刻著眼既目標係希望吸引中年或年青既男性物體。(眾:咁又係呀，唔係既話洗鬼大執樣咩)雖然係咁，但我相信時間可以證明一切，我深信路遙知馬力呢個道理!

然而，對於你地最新既歌曲有一些意見，無可否認既一點係你地Freeze真係好「性感」，不過由於係人造美，所以本人比較接受唔到。係呢一點，真係要向Freeze 3位成員先致歉!講番正題，對於你地果首((金睛火眼))好感不大。首先請先不要誤會，我並沒有嘗試特地在網上search 一些有關你們的一切，因為我並不是男性。我看過((金睛火眼))這個MV 一次，是因為我無意中在一個音樂節目中看到。但看過一次後，我相信係我有生一年，都一定唔會再污染我純潔既靈魂!這並不代表我封建或者思想守舊，但係我認為有一D野開放得黎都要檢點，雖然擁有開放文明思想既同時亦請不忘道德修養!係MV當中不泛一些不雅及淫洩鏡頭，或許這種不雅鏡頭出現既頻次之多，或許唔多唔小同拍攝角度有關係。即使係咁，我深信如果唔係本身有呢個意念，我相信好難會因為個鏡頭而可以搞到咁多花神。不過，我相信你地呢個MV 應該可以得到某類型人土既垂青!

最後，我有一些忠告俾FREEZE。第一，你地要考慮一下題材同性感既程度會唔會有令人反感既成分。根我所知，你地金睛火眼呢個MV 已經有40多個人打去淫審處投訴。你地公司同你應該借鑒呢一次既經驗，如果唔係我相信長此下去，一定會引起觀眾既反感，咁樣可能會引致你地事業發展上一厥不振!咁樣係百害而無一利。

第二，希望你地3位檢點一D，畢竟係公眾人物，若果你地賣弄性感既程度去到如此田地，我相信你地有可能影響下一代既身心發展。唔好忘記，佢地將會係我地社會主人翁!雖然話呢個世代有千千萬萬個比你地行走既方向更不雅既野，不過我都希望你地唔會成為其中一群害人之馬!再者，你地大事鋪張既整容，令到香港既少男少女有可能價值觀開始改變!搞搞下再過多一兩年個個走晒去美容公司。或者責任根本不在你們身上，但係咁大事鋪張，唔多唔少都會影響我地既價值觀!

以上。

(呢D 都係我既個人意見，接納與否都希望你地可清楚知道存在係FREEZE 當中既問題!我覺得有一句說話係好岩:當局者迷!!仲有請不要誤會，我唔係果D 食飽飯冇野做既人，我咁做只係希望令我地香港有一個更健康同健全既發展!而且我好希望你地可以提升唱功，對於你地既歌聲，我真係有點兒不敢作評論!因為我相信面係人地俾，架係自己丟!再見!

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現實社會就是由一群不同的人類組成，當中有正直，有奸詐，有善良，有邪惡。每天都有好人好事發生，同樣也不同罪案出現，也常常遇見很多不公平的事，這些都是不爭的事實。所以有這一位自稱純潔靈魂的女網民，也可以有那三位性感小野貓 Freeze 的存在。她說這 MV 污染了她純潔的靈魂，但她不能剝奪男性觀看艷女的權利。她看不看是她的自由，但因她不想看，就強逼別人無權選擇，及要別人認同她的價值觀，這就有違多元社會，窒礙文明發展。

她最噁心的言論是將自己放在道德高地向他人指指點點，這塊道德高地當然是以她自己的標淮建立，所指指點點的東西便是性感裝束，撩人的舞姿，整容等等。這些被指點的事情放在不同的人身上，就會有不同的反應，例如 Freeze 在 MTV 中的性感裝束和各頒獎典禮的女星的盛裝差不多，為什麼劉家玲、張曼玉等女星有權這樣穿著，換了在 Freeze 身上就叫不檢點？

現實社會不是這位港女夢想中的伊甸園，和純潔扯不上關係。如果父母事事替小孩著想，這些性感少許的影像也說影響下一代，這樣過份保護小孩是否一件好事？如果小孩由細到大得不到全面的成長，生活在伊甸園中。當小孩長大成人後，出來社會做事時，才知社會上充滿醜陋，邪惡，奸詐的人和事。遇到不平事時，無法處理，處處碰璧，最終給社會淘汰。到時才知過於愛自己小孩變成害了他，就已經太遲了。

賭徒
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為港女平反

港女是近年潮爆的名詞，用來揶揄一些臭脾氣的香港女性。我不能否定有部份港女是臭脾氣的，同時當中也有不少扮臭脾氣的假港女，她們本性可能是天生善良溫柔，樣貌娟好。但為何被別人冠上港女一名後，還要堅持到底繼續假扮呢？其實她們的智慧遠比班臭男人為高，才會出此下策。

這班假港女有一共通點，她們都是樣貌娟好，深受男性同伴歡迎，同時引起不少狂風浪蝶。如果依自己意志選擇，在一眾追求者中選出自己最喜歡的男伴作為男友，這當然是一件簡單的事，那一個人會比自己更清楚自己的喜好呢？相反，如果想知道對方是否真心喜歡自己，這就不是一件易事了。

無可否認世上有一群玩世不恭的花花公子，晚晚喪蒲老蘭，他們追求美女的目的只是想和她上床。他們當然不會自稱自己是花花公子，只會想盡辦法，用盡甜言蜜語引一些假港女上釣。當得手後，便會自稱自己是浪子，瀟灑地離去。假港女要認清誰人是真心，誰人是假意，是一場智力上的比拼，並無必勝的把握。甚樣才能可以安全地避開花花公子們所設的陷阱呢？扮臭脾氣便是其中一個有效的妙法。

由於追求者眾多，假港女不可能逐一嘗試約會和他們談情，最理智的方法便是在當中選擇幾個有好感的男伴，再向他們扭計，作出諸多要求，追求者如能忍受這港女的臭脾氣，繼續花大量時間死纏一年半載，這樣港女便能放心他不會是這些玩票性質的花花公子，是真心喜歡自己的。當日後真正拍拖，態度再作出180度改變也未遲。

這個自保的方法在過去數十年，一直行之有效，但近年有一半男性北上娶妻，港女議價能力大幅下降，就可能需要作出少少改變，適應新的環境。

賭徒
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黑白

在香港，幾乎把所有事物都營造為兩極化，不論貧富、知識、甚至學校、以至所謂港男港女矛盾等，都喜歡歸納於兩極化，非黑即白，沒有中間路線。

就簡單說說貧富問題，現在香港回歸後，一股由港人身我產生的 [ 回歸祖國莫名興奮症 ] ，令不少人衍生一種忽然愛國但不會細看根由的奴性，總之事無大小都是標榜愛國，從而在這種歪型的意識下，再加上祖國對下放香港自治權力的模稜兩可，似清晰但又帶有隱藏的猜謎格局下，商界自然以大局為重，並籍愛國來尋找對自己事業最大利益的法門。 壟斷、不公平商業運作等，令小企業小商號基本上是被壓在大財團腳底下屈曲求存，勞工階層工資不獲重視，社會在努力營造所謂經濟繁榮表面百花齊放的虛象下，也不斷創造新的在職貧窮，並且連帶令小家庭繼續跨代窮困 。要想自己脫離跨代貧困或想明顯改善生活，看來一是中了六合彩，要不然期望耶和華神蹟吧。

港男港女問題，我常說，是可堪稱華人史上，絕少見的奇異人民思想扭曲的集體怪異現象。在香港，在同一種族、同一境地、並且只以七百萬人口的小城市，竟然可以營造這種非比尋常、並且根深蒂固的男女角力，而在角力過程中，女性在時代進步下，享有較優勝的工作機會，而且優勝的程度幾乎是刻意安排出來的，形成男性要獲取接近同一工種但必須要付出更大的努力 。 這種兩極化的所謂時代進步，是公平進步，還是搬字過紙的公式化假象？本文不打算討論，因為答案已在眼前。

然而，在既得利益者：女性的立場下，當然尤其以中國人古法智慧薰陶下， [ 事不關己己不勞心、各家自掃門前雪 、 人不為己天誅地滅 ] ，父母也會教導女兒，做女人，要懂得成為贏家，要成為贏家，首要任務便是先為自己爭奪最大利益為依歸。

本人一如以前說過，在下作風較為特殊，不會長篇大論的企圖勸喻女性，反正回歸後對香港其中一項好處是有祖國女孩更自由嫁入香港，由以前的年老窮港伯，已發展至今天的年青少壯派，可響應政府生兒育女組織小家庭。老實說，希望讀者見諒在下直言，在香港，莫說娶；連追求本港女性的非凡角力鬥智，也不是一般男士樂於忍受。 當然，不要忘記，作為一個多才多藝既能言又要冷靜，冷靜得來也要帶幾分皮膚白裡透紅兼且要小孩般的可愛，還要口袋裡有足夠金錢，以應付 Gentleman 及古法智慧中的男兒當自強，供樓養妻活兒；這才會完美闡釋本地女性心目中，愛情小說裡的超現實非正常社會形態下的白馬王子。

讀者無須介懷以上所述，因為本港男士上大陸娶妻不會銳減，現在已成指定動作，至於在港的童話女性，在我這種絕對市儈的市井之徒心中，不妨想想一些女性生意的門路，反正本地女士也選了這條路，只是順帶送她們一程，也可為自己賺賺她們的錢，何樂而不為？ 看倌見市面上林林種種的女性產品，我們無須、也不便深入研究其中真正實用的有多少，但肯定的是，利潤之豐厚，我個人會形容為比賣毒品有過之而無不及。

亦舒作品 [ 迷藏 ] 中，有以下句子節錄：

[ 呵，媽媽，女性生為不幸的一群，我們只想尋些開心，我們想開心…]

亦舒作品，看得多確是會令人痴線的，她懂得運用人心裡的永遠悲劇意識來讓少女 ( 在香港其實是起碼年過25至 3x 歲的女性才會看 ) 製造自憐；自憐再產生自我浪漫；從而沉溺在作者營造的超現實境象 。

製造固定悲劇意識，如果從另一角度看，其實是不難的，只是寫作手法高與低的問題。寫得好的，悲劇女主角在故事中，既悲涼又自強，自強中又帶點矛盾、矛盾中又突顯出她的浪漫情懷，看來十分吸引，也令人感到故事中的風光明媚。故事中刻劃女性角色定位的電影化。 當然，不要深究是否肉麻，看的人認為不肉麻便是了 。

很奇詭地，港女性如前文所述 ，其實是很兩極化的，一是很強調女性不應單自強，而是戰狼般的強橫，請注意，是強橫，強橫之氣勢，有如戰場上殺敵，零和勝負，不是你死便是我亡。這種標榜女性是社會戰士的意識形態，在港幾乎隨處可見，以時代進步為根據，可能本身討厭作為女性同時要兼負的性別責任，例如害怕照顧小孩子花費時間、做妻子的社交技巧、甚至在認定時代女性加古法智慧的為自己爭取絕對利益為基本利益；綜合起來，她們會認為做妻子和上絞刑台沒有兩樣，除非找到了家境優越兼且又全無個性、肯自願作奴才的男士，否則這種能應付女戰士的男人，不是比她更強可凌駕她們； 便是太監 。 太監，觀音兵也，基本上是人肉機械人，只會應聲說好。

另一個極端，相信是小說裡的浪漫自強沉屈的悲劇女主角，讓另一半的香港時代女性趨之若鶩。這類女性通常個性並非強橫，喜歡和諧，但又想在和諧中令自己贏取較大利益， 喜歡談談才俊 ，以歌頌一下才俊錦上添花來顯示自己活在時代尖端 。 而在社會競爭中， 她們有著較一般基層婦女較佳的學歷，並且有點不甘平凡，想在生活中，突顯一下自己擁有一些比市面上有別的生活態度。 說老實點，是期望社會評定或自我標榜 [ 我其實是有文化的 ] 。 她們會強調自己會聽英文歌曲，尤其是不會表明自己是聽潮流歌曲，縱使有些曲目可能是由 google 或 HMV 試聽而來 。她們也強調會看英文書籍，當然是一些好像在香港不太流行的外國作者，例如一些外國才女的思維作品，這些書籍其實質素頗佳，多看有益，但這另一極端香港女士們 ，通常只是單一看這類書，而不會關注其他題材，因為這些書籍向別人談及時，會給人文化超然的感覺，她們便得到了回報。

如果你問她們一些社會問題，她們會呆了並且會覺得沉悶，因為社會問題不能標榜很有文化；她們是標榜文化思維，但不會看 Time Magazine ；她們也標榜自己有時代觸角，但不會和你談談貧富懸殊。因為，這些話題不能即時向人顯現自己很有文化 ；更重要的是， 談社會時弊往往涉及陰暗事情，不美麗的，不潔的 ， 可能會有失身份 。情況就有如看香港垃圾影評，基本上全部電影會以 [ 是否 Art Film ] 來做基準，就算是真的 Art Film ，都必定要有缺點，而當你問是什麼缺點時，會搬出一堆著名英文 Art Film 導演名字 ( 通常觀眾不懂 ) ，總之，文化一詞在香港得到了滑稽演譯。

無論是女戰士 ；或是例牌文化小 Babe，都是香港小農動感之都的奇幻色彩。

迪士尼主題曲 [ 讓奇妙飛翔 ] ；回想一下，真是奇幻到了極點，在現今香港社會中，相當合襯，而一眾尋求正常化的男士，他們也已在祖國 [ 讓奇妙飛翔 ] 。

下次再談，我要去吃個蛋撻。

陳大文 作品

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