金 魚

倪震夜店濕吻女 大學生張茆，從他和同居十九年的「女朋友」周慧敏齊齊迅速以文筆漂亮的聲明宣布分手，數天後再以 V 型反彈類似精神分裂式的宣布結婚，效率之高堪稱神奇，如果比喻金融海嘯經濟救亡的話，倪生此舉可說是起死回生。縱使旁人議論紛紛說他對不起周慧敏，浪子回 頭也蓋不了他的負情債，但既然女方願意下嫁，是好是醜是倪生有辦法還是周小姐很天真很傻，人家要結婚，心邪咀咒或陰謀論估計別人往後一生遭遇，我個人認為 十分多餘。但畢竟觀眾或泛道德家總有一種食住花生等睇戲你死你賤等拍手掌的心態，猜猜度度過癮無比，最好倪生一生人再多點行差踏錯，或周小姐忽然勾佬，又可以用平價的道德哲理品評一番，期待新一輪的六國大封相。

本 文並非探討倪生濕吻何時結婚離婚是「才子」還是「財子」，也不是研究「周慧敏玉女掌門人與耶和華的聖潔地位比較」，更不會深究「張茆的俏皮照片反映她個人 性格是否淫娃」等等，倪生很有本領去識不同女子已非首次，證明他在這方面確有一手，嚴格來說，他溝女上床或濕吻之類，不可以說他犯法，因為理解上，一眾女 士都是自願，絕非倪生施行強姦，這反映了什麼？



周慧敏的分手聲明上說的「周慧敏... 已是另一面孔的倪震」，不如把其引伸，其實倪生也是香港女性的另一面孔，是女人最喜歡的男士人辦，只是女人口說不喜歡但心裡愛到死罷了。



倪生富有否？不是。
倪生是否滿肚墨水權威學者？明顯不是。
倪生是否絕頂英俊，風靡萬千女性？似乎不見得。
倪生就算不是闊少爺，他事業是否如日沖天？ 更加不是。


如 果依上述理解，照道理倪生基本上是沒有所謂「溝女條件」，就算溝女，也可能要花費無比毅力，表現出自己是有言有信的好男人，根據香港目前的「過了廿五歲等 於老餅」和「香港男人普遍很廢」的港式 Hello Kitty 醒目潮女標準下，他溝不到女是正常，溝到醜女是幸運，溝到美女就簡直比他父親倪匡寫的科幻小說還要科幻，不能想象。



不如我膽敢問一個問題：倪生溝女本領的賣點是什麼？


倪生鬼馬之處，在於他不止一次而且樂此不疲又無數成功鐵證地溝到不錯的女孩，除了身材樣貌不俗之外，她們都是年青少女，而他同居多年的所謂「玉女」掌門人，她是大美人，大美人當年可有其他更好選擇，你可以認為玉女長情，也可說玉女肯降低要求，但大美人始終喜歡倪生。


倪 生外型高高瘦瘦白白淨淨，這是香港電視劇血統培養下的港式女性審美標準，倪生就是那種「斯斯文文做寫字樓好好仔」的表面形象，最重要是他還有足夠頭髮。面 尖尖的，白白的，像弟弟的，又帶點憂鬱的，間中會給妳一個淫淫地的笑容，也會用那種中年得來帶點幼氣的悲劇主角無敵眼神望一下妳，他的目光像要和妳山盟海 誓，他一揮手巴不得要和妳跳一 part Tango，還要加個超華麗轉身再跟手一枝超驚艷紅玫瑰，是女人的綺夢，男人的羨慕。


某 程度上我個人認為倪生本身就是金魚佬，只不過他的金魚技法水皮得來剛剛符合港式女性的品味而已。橋，不怕你舊最緊要受；橋，不怕你屎，最緊要妳喜歡那種 臭。我幾乎可肯定倪生如果全面撰寫關於「港女」的文章，他本身就是一位殿堂級權威，他就是最深刻明白港女的人，正如共產黨的主導思想綱領上，必先要清楚了 解人民想法，才可有效地迷惑民眾，一擊即中，你自然會信，深信不移，犀利過滴血為盟。


不計那位玉女，請恕我直言，倪生一直以來所 溝的女士，有入行資歷淺的 Model ，其他都是半紅不黑或俗點說「無乜機會紅得起」的所謂青春女藝人。今次濕吻的大學女生張茆，更加是小人物，身材美貌不是沒有，但在大陸幾乎一街都係，知名 度全無，難聽點說，只是一名返學穿穿短裙仔化妝勁過的士高猜梅女拳手得閒溝溝仔一身字母名牌手袋並且在威望麻麻的「大學」就讀而且是付費的交換生，即是和 路人甲乙丙無分別。張茆的外型，在旺角遍地都是，在深圳例牌遇到，衰一點說句，在深圳東莞落酒吧，幾乎任何一位辣舞打令也型過她靚過她姣過她。張茆是小人 物，只是她不知怎解和這位年過四十無錢死剩把口的過氣觀音兵「打車輪」而已，弊就弊在背後有個皇上皇玉女耶和華，於是事件才被鬧大。


不談張茆，就說倪生。


為何倪生溝女這麼得心應手？


不 少香港新時代女性是這樣的：樣貌不算很美總之比一般三尖八角的路人婆仔好一點身材未到飛機場學歷未到無工做人有美腿妳又曬曬大脾的半高低女孩是最臭串的， 一方面很認為自己應該是名媛，又想做女性專業才俊可惜又無讀書頭腦，一心想嫁得好識個叻仔就算無鑽石馬車也起碼做哎吔少奶奶，未結婚也要做型人潮女夠型夠 串夠古惑夠醒目，我有我精彩卡數還不清名牌手袋伴妳左右，日日要 Clubbing Dating Firting 見有錢男人就考慮 Fucking ，乳溝 Deep V T-Back 晚晚勁舞 Facebook msn 仲慘過神打標童， LKF 是妳的家晚晚齊參加跳舞跨啦啦，扮鬼妹仔見唐人講番話見到鬼佬口啞啞，痴痴呆呆坐埋一檯 Vodka 全部放上檯，我好型我好醒青春未過廿五無得頂，老實男人死開啦本小姐大把本錢等住才俊來 Phone Call 。這些型爆潮女，有什麼人可駕馭？


口甜舌滑古惑仔。(古惑仔不一定指黑社會，甜言哄人也是古惑之一種)


除 了型人潮女，當然還有小乖乖美白 OL，很多 OL 都有一些集體嗜好，包括閱覽雜誌 Ball 場版看那些肥腫難分或醜到無倫但出身富貴的名媛動態；還有深信賣十元八塊由九唔搭八妹妹仔寫的雜誌女性專欄，天天愛情偉論，抄抄電視劇抄抄台灣肉麻八婆戀 愛觀，深得人心，不要問，信了才算。在辦公室既享有時代女性的工作地位，但 OL 名堂好聽薪水又不是很優厚，男同事又普遍地觀音兵，明白了 OL 的生態環境，只要男人夠哈巴， OL 一定笑哈哈。


相信倪生從二十年前的「Yes」時代開始，對香港女性市場已經瞭如指掌。到今時今日，他無財，他不俊美，他不滿肚墨水，但他上帝之手一出，話之你玉女潮女型女 OL 公主，倪生看準的，戰無不勝，其他人很難學到。


倪生，就是天生的溝女王，此話不帶貶義，有市場就有他的生機，慘得過就是有這樣的市場，吹他不脹的。

紳 士

「港男港女」問題，我從來都稱為「香港男女矛盾問題」，因為本港目前面對確是男女兩性之間的對立矛盾。我以前也說過，「港女」並非無緣無故產生，而是結集了社會多元扭曲現象衍生出來的副產物。


「港 女」問題幾乎肯定只在香港發生，就算其他東南亞國家也不曾出現過此等奇異社會現象。「港女」一詞，遠至西方國家，就算沒有「港女」兩字，不少西方人也知道 「香港女人好像很麻煩，是有點問題」類似的理解。這麼說來，「港女」問題不止貶低香港女性形象，甚至嚴重影響香港國際都會聲譽，超越了男女互相指謫的層 面。


有說法認為「港女」是女人本身的問題，我不太認同，若果我們從多角度看事物，會發覺許多不相關的周邊因素交叉組合之後，會創造新的互動效應。


為何會出現港女問題？


「港女」就是女性在個人價值觀上受到社會多層面影響從而產生意識形態上的扭曲問題。


港 女在社會上是失敗者，也是受害者。雖說受害，但人始終是有自由意志可控制自我行為及作出適當的思考判斷，所以「港女」也不能把行為責任完全推卸在社會上。 說港女是失敗者，在香港極端泛道德標準下，會視為貶低女性，貶低女性等於不支持社會和諧，又等於不支持文明，更會聯想「只有不學無術或心理變態的男人才會 這麼說」。港女在社會上除了成為笑柄和西方人看低香港婦女的基準外，不見有何實際得益。如果看倌是女性，相信對「你係唔係港女？？？」會有類似神臺貓屎神 憎鬼厭的感覺，總不會搶先自認港女為自豪。


談港女，不得不說港男。


香 港男士有很多千奇百怪的自我道德標準，在中國人古法智慧裡，所有似是而非的事情都可以自圓其說。例如自私自利損人利己可以說成「人不為己天誅地滅」，不修 邊幅會說「因為我有男人的豪邁」來為自己貼金。見女人不化妝就笑人不懂打扮，女人扮靚靚又說人貪慕虛榮，一方面道德高地，但又會在街上看美艷女子看得口水 直流，總之神又係你鬼又係你。


在此要很清晰地說明，「港女」不是指所有香港女性，而「港男」也不是泛指所有香港男性，「港女」和「港男」是指有扭曲行為的男女，這概念必須清楚，否則只會令兩性矛盾惡化。


我們來看看一些常見的港男生活智慧。



「為女友出賣朋友是硬道理！」

香 港醒字派男士生活智慧告訴我們，「重色輕友」和「有異性無人性」是天公地道，是愛錫女人的男性天職表現。不少港男喜歡當身邊男女友好是可出賣的工具，事事 想找朋友著數，以友情作為功利籌碼，一有機會拿著數哄女友，便會用友情奪取利益來搏取女友一笑。例如要朋友做牛做馬，只因自己不想費勞力為女友做事，或每 逢女友來電，手頭工作一於少理，放飛機走人，言之無信，漠視個人責任感，有異性無人性，其他事情都視作可犧牲品，總之女友笑一笑，世界就美妙。


女 士遇上這種男伴，不要歡天喜地自我膨脹以為中了六合彩頭獎，這種男人缺乏信用，當妳在床上給這種言之無信的男伴搞過後，不要忘記這種人是「有女人乜都敢 死」，搞完你可以搞另一個更新更好的。就算是老公，靠出賣朋友漠視工作來討著數者，絕非好老公，更不屬導人向善的好父親，除非女方也是臭罌出臭草，則作別 論。



「見有女仔扮狗狗，表面招積內裡乞食」

廣東俗語有一揶揄形容詞：「屎忽鬼」。「屎忽鬼」通常形容男人某些不可理諭的小家行為。當見到有男人行為小家，旁人總會很自然地想到：「呢條友好屎忽鬼！」，一言即中，傳神十足。一個男人被形容為「屎忽鬼」絕非好事，「屎忽鬼」比廉價肉麻浪子更難頂。


有 很多在辦公室職位平平高不成低不就裁員一定有你份但又儀態十足的冷氣純白 O.M ( Office Man ) ，對女同事恭恭敬敬，像隻哈巴小狗，人笑你陪笑慘過夜總會三陪小姐，女同事去哪裡吃午飯必定死隨在後，人吃什麼你吃什麼，女人細聲講大聲笑他們就像太監在 旁皮笑肉不笑，情況十分詭異。


屎忽鬼港男還有一特性，對同性就認屎認屁招積得戚，當自己是人中之龍勁過十大傑出青年晒碼頭狗眼看 人低，遇見中年女人又扮年青才子拋書包又笑人中年剿皮，見到年青醒目 OL 同事就即刻變成乖乖小犬，好像寵物店小狗狗眼睛閃亮說：「請你做我的主人吧！汪汪！」。這類人做事不成風度全無才能欠奉銀包也不見得會鬆動，女士們看清楚 此等表面哈巴內裡乞食的無用屎忽鬼男，早走早著，離妳遠一點是妳的福。



「我唔係無主見，我只係尊重女人，咁至係Gentleman！」

這 又回到雞和雞蛋的問題，香港女士常埋怨男人無主見，但當身邊男伴有自己意見和決策時，女士又不滿男人沒有像太監朝拜老佛爺事先請示，認為他不尊重妳，又等 於不愛妳，更幻想他已另結新歡，又更會推高到「香港女權受到欺壓」的道德屁論上。於是又把自己代入「我是悲劇小女人好慘好可憐好天真好傻」的思想地獄。


如果要男人有主見，他自己的事請讓他思考，如他向你徵詢，妳可以給意見。如果是兩人的事，妳又想男方決策，請由他決定，不要兩頭不到岸的「我要你有主見但又唔好真係有主見喎」的矛盾上。


要 男人向妳事事請安，不如男人痾尿射多遠如何射如何拉褲鏈也要老佛爺閣下事先批核可能會好些。男人應該像個男人，女人也要明白自己要求什麼，如果妳要求一頭 哈巴犬，請往寵物店任君選擇，不要期望男伴軟弱無力但又具備男子漢護花精神。就算有家底的少爺，如果無決策力，錢財也是家婆老爺話事。本部落不會談女人十 誡賢良淑德，時代潮女求實際我就同妳講錢錢錢，廢話一句嫌多。



「我唔敢講女友死黨唔鍾意的說話！」

很 多香港女性有一特點，就是身邊總有一班知識半桶水八掛是非多過天上恆星的所謂「姊妹團」。姊妹團一言九鼎，如天籟之音動聽，姊妹說一句好過耶穌顯靈，比泰 國白龍王觀世音菩薩達賴喇嘛還要權威，姊妹每句說話都是金石良言。姊妹說「我唔係好鐘意你個男友囉」，男人個個變瘟神。如果有辦法賄賂女人身邊的姊妹團， 包你發達，上床軟飯好運一齊來，姊妹團的力量不可小覷。


但很多時候港男是不值得可憐，人家說話你不敢質疑反駁，缺乏獨立思考，又 喜歡扮可愛小哈巴，不敢有主見皆因認為這就是 Gentleman ，以為一講自己見解會失去所有朋友，船頭驚鬼船尾驚賊，平日招積但講句話又無軟弱力。男士們請撫心自問，自己是否很「柒」，如果認為自己真的很「柒」並且 「柒」到想哭的話，不要怕，拿出勇氣，嘗試改變自己，做一個有主見有勇氣肯為女人承擔的男子漢，不要執迷不悟。



「我幫女友挽手袋，只因我有勇氣敢愛敢表達，有什麼錯？！」

如果中國共產黨的頭目看見香港男人如此盲毛，相信會大樂，並會列為「共產黨治理香港十大迷惑誡律」之一，連民建聯也會慳水慳力，只須說服女士們要男友都投該黨的票便長勝長有。


男 人通常不會自發地為女人挽手袋，但也不排除有些奇特港男自告奮勇，因為不能在其他方面表達才華，唯有以挽手袋代表自己好像很 gentleman。女士們要在此負上大部份責任，不少女士為炫耀自己「我食住呢個男人」這種港式潮女智慧，叫身邊男人為自己挽手袋，以為這樣就是名媛風 範，情況等於向全世界宣布：「看！我的男人多聽話，我的手袋就是他的尊嚴！」，詼諧到極。


很多源自西方先進國家的觀念，不知怎解來到香港會變得扭曲異常，回歸前反而沒有這問題，但回歸後十年，本港的奇風異象，光怪陸離難以言諭。


例 如西方人的紳士風度( gentleman ) ，簡單地說，是男人禮讓女士、老人和小孩，包括為女士開門、替她們拿重物但不包括手袋、為女士拉椅子等等，當然包括在適當時候為女士付賬。 Gentleman可引伸至男人待人處世的修養、包括風度、氣量、禮貌等等，行之於外，自然流露，是一門男性學問。


但港式紳士男是這樣的：例如在公眾地方，為女同事女友開了門，她們走過了，後隨有其他人要出入，這些港式廉價紳士會很誇張地快快關上門，知道這代表什麼嗎？


就是表現出：『咪想我益左你，我為我女友女同事開門咋，唔好以為幫你開埋呀！』這種很港式小家屎忽鬼衰衰格格馬屁精眼淺荒死益人的小男人自私本性。


大事不敢出半句聲，挽手袋大搖大擺以為好型好醒攞足五粒星，眼淺漠視他人，後隨推門的人分分鐘被你快手關門撞個正著，你小家不要緊，全無氣量也不要緊，港男賤相醜行請自己表演，不要連累他人。


還有不計其數的為女伴雄霸升降機狂按關門掣、為她們扒地排隊打尖，講話得戚行為招積，同性面前扮才子面對女伴變乞兒，港式紳士奇趣大觀園。


港 男的奇異德性，表面自負心裡又無窮自卑，就算老豆老母無給你家教，看看西片已略懂何謂紳士風度。眼淺小家又想做魅力 gentleman，男人屎忽鬼比女人臭串還要可怕百倍。港式男搬出垃圾醬缸的小家動作以為借此升了格，還喜歡在「荒死益左你」的行為上加個猛男得戚眼 神，怪不得香港女人瞧不起港男，連過街老鼠也不及這些港男惹人討厭。


慘得過港式 hello Kitty潮女喜歡這種品性，小家紳士遇上冒牌名媛，一個凹一個凸，臭豆腐遇著過期鹹魚，天作之合，可歌可泣死埋一堆，浪漫打令天天喜歡你，無得頂也。


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愛情搶包山 -- 愚笨精華遊 ， 為何這樣廢

森 林

朋友來電，說近日律師行業忽然多了生意，就是替人辦離婚。2008年本港新婚率上升，但同時離婚率亦急促增多，為什麼？


據理解，離婚個案都是婚後不久的夫婦，當中很多是結了婚未有子女，要離婚，支付數千元在律師樓簽個名畫隻龜，像吃了仙丹一樣，又回複自由獨身。套用香港價值觀，就是「不用為了一棵小樹而放棄整個森林」和「走得快好世界」。


離婚，相對就是結婚，結婚另一種衍生現象，就是不結婚和遲婚。女同性戀者不是本文討論之列，本文所指的是寧願等也遲遲未婚的女性。根據香港政府人口統計資料，年過三十至三十五以上未婚者是屬於遲婚。要理解年過三十以上女性為何仍不結婚，不如先總結一下「結婚有什麼好？」。

我必須重申，本部落不會搬出什麼「塔羅星座戀愛論」、「男人心態 1234567」、「時代女性必殺技3000」甚至人辦式「A先生咁咁咁，B小姐又咁咁咁，A+B-C=ABC + A = ？」看似很有道理但又任你自圓其說的個案。人辦公式已害了不少女性，這些賣三數十多元不入流的廉價虛構橋段，看得多會令人黐線。同樣地，那些把人歸一化的星座對對碰戀愛論，北斗七星拼個十二生肖，很多香港女士誤以為「只要印得出書一定人生哲理金石良言」，這是一種思想迷信。


為何遲遲未婚？



「我好忙，好難知道我足跡，我是城市中的麗影飄香」

不少女士有一種奇怪觀念，就是營造「我好忙，別人都很難找到我」的類似「搶購永遠無貨才矜貴」的形象。情況就等於告訴全世界，我很忙，不是想找就找到我，我是一個月影，來無縱去無跡，只在城市裡飄香無定。這種肉麻到極點兼過時又以為很浪漫的過期都市情懷，仍然有女士樂於信奉，認為觸不到留不住緣慳一面就是矜貴。有好男人也觸不到妳，請自己閉門獨自浪漫。



「我是一個好複雜的女子，Wild得來又好沉默；成熟得來又很天真很傻；開朗但又容易哭，我就是令人難明的麗人兒」

香港女性看電視劇是這樣的：劇中所有主角配角甚至咖哩啡，都會同步代入自己實際生活上。如果有不同電視劇，更會一併擠在腦子裡，包括被壓迫的小媳婦；時代強人OL；大亨闊佬的紅顏知己；勇猛女幹探；花佛潮女麗人甚至會同步出現古裝武俠巨著，陣容一時無兩，時空交錯驚天地泣鬼神，把所有劇集高清地呈現腦海。


把現實和電視劇混為一談，莫說別人對妳難明，連妳自己也性格分裂。


時興韓劇，更會認為香港其實就是韓國，巴不得立刻要改個韓個名字。



「名媛係女人，我又係女人，我有咩輸俾人丫？」

容許我很直接地談這問題，首先女士們應問一問身邊兩位至親，一位是令尊翁，另一位是令壽堂，即是問妳的老豆老母：『點解我唔係名媛？？？』。


關鍵在於名媛不是自己說就是名媛，名媛是千金小姐，就算父母有高等學歷，也只能稱為「文化世家」，而不是「名媛」。名媛的真正意義，首先家境必須非常富裕，中產絕非名媛，富裕泛指大生意人、有威望的大企業家，或享有盛名的頂級專業人士，例如大法官的千金、富豪名醫世家的女兒、但都以富翁生意人為主，千金小姐不是你銀包有一千蚊就是千金。


集合貴氣、出身、父母家族知名度、人際關系世叔伯(不是妳樓下街坊阿昌叔) 、及家族的富有程度，是為真正「名媛」。身份證性別欄寫( F--Female ) 是女性，不是「名媛」。


不要迷信買個英文字母手袋或去米蘭站掃二手貨，行出街夠型夠串夠巴棘還要Sex & the City大搖大擺打橫行就以為有貴氣。自己以為有貴氣不代表妳真的高貴。



「我一直等，不會為一棵小樹放棄一個大森林」

人浮於事，青春非永恆，自視其高，何嘗井底蛙。女士們走在街上，發覺自己樣貌比一般三尖八角的平凡人好一點點，便自以為是人中之龍，命中註定金粉世家，只要遇上心儀上等富家才俊，就不要為平凡男人放棄一大片金銀島。


為令看倌較易明白，我想帶出一個小故事： 手上有層樓，市道好價錢叫得高，明明賺到笑又有中國人那種陰謀論心態，以為高處未算高，眾人皆醉我獨醒，期望全城最高價才賣，有潛力的買家一個個被你趕走。誰知市道突然下瀉，賤價而沽買家也沒信心，閒置太久又令樓身折舊，就算市況稍微好轉也要大灑金錢粉飾一番，但售價仍今非惜比。


不要放棄一個森林說的沒錯，但森林也非只得一頭小鳥，有很多更美更活潑的小鳥擇良木而棲。做人處世是一門哲學，明白多一點，人生會贏得更多。



「我是悲劇女孩，我是眼淚小乖乖，悲劇中的我是最美最純潔的天使，我是活在悲劇中的小黃花」

有些年近三十或以上的香港女性，常存在一種自我幻想，認為悲劇人物才是浪漫。如魚得水的愛情嫌太平凡，驚天動地可歌可泣的悲壯橋段才叫精彩；平平凡凡的如意郎君嫌沒價值，要生離死別舉旗吶喊的悲慟情懷才叫真正愛情。愛得痛苦愛得似是而非愛得孤單隻影愛得悲壯每天眼淚多一些是最美的，最肉酸最肉麻又最引人入勝就是代入悲劇角色。有些女人專找有婦之夫；有些專愛身無分文的花佛浪子，也有明明愛上一個男人，情投意合但又找一百個分手理由，致力要自己成為催淚愛情小說中的可憐小孤雛，有眼淚會哭就是美的化身。

哭夠了才找心上人罷。



「結婚是脫貧的良好途徑！」

照道理這是說得通，本部落作風不會仁義道德拍馬屁搬出一大堆「有情飲水飽真愛是永恆人到無求品自高」之類的道德屁論，肚餓要吃飯，行街要花錢，吃飽會痾屎。貧賤夫妻百事哀，開門七件事連飲水也要交水費還要加個濾水器，錢，是人生不可少，就算共產國家也要糧票。


不過，結婚求脫貧是不能強求。緣份天註定富貴命生成，三更窮五更富閻王要你三更死不許留人到五更。頭尖額窄無厘貴格斜眼望人心術不正烏鴉口難以橫財就手，想遇上闊佬心上人誰知人間美女多的是，看不起其他女人只因自己太招積漠視世間情，狗眼看人低人看你更低。命帶貴格，那怕嫁個平凡好男人，時也命也，一朝龍穿鳳永無褲穿窿，開心快活人，錢會繼續來，財不入急門，安份守己窮鬼瘟神遠你而去。掌握幸福是一種做人智慧，花言巧語想搵戇居傻仔闊少爺，你可能只是床上一個Playboy小玩具，脫貧不成，貧上加貧有你份。人人想飛上枝頭變鳳凰，要飛，你也要有天資條件飛得起，你揀人時人揀你，你想釣金龜也要家婆大人睇得起你，做個安份的人，財神可能就在你身邊。


看倌又可咀嚼一下。



「我一直等，只想找個襯得起我的男人，有什麼錯？！」


這句香港女性的金石良言，我也不認為有半點錯。年過三十的人，老豆老母都是第二次大戰後社會最貧窮出生的一代，捱世界令他們知道人望高處的道理，這不是錯，而是一個世代的生活智慧。到八十年代本港經濟起飛，九十年代紙醉金迷，期間成長的子女，都多少享受過風花雪月燦爛生輝的好世界時代，阿媽教女嫁人要嫁得好，帶起一家生活無憂，女兒享受過經濟好的時期，對此念念不忘，一日未嫁，自己就是籌碼，但求一擊即中，食粥食飯就是這一嫁。


這又回到基本步，要找男人襯得起妳，不如又問問自己襯得起什麼男人可能更實際。


有些女人見到樣貌平平又不聰明的女人但又嫁得好，為什麼有家底的好男人會娶她？


人很多時候都認為自己是天才，應該有鑽石馬車，應該做少奶奶，但在此提醒閣下，自己以為是一件事，不等於別人也認同。當你認為人人看不上眼，有學歷又嫌不夠浪漫，有家底嫌不夠浪子情懷，有家底有品德又嫌衣著不夠時尚，唯有不斷等待，不自覺間，白鴿眼看人，開口得罪人，不知自己犯眾憎，家境好的男人是否個個盲毛，是否他們的父母也同樣盲毛不懂觀人辯色，若不明白這道理，相信「嫁得好」三個字已和妳無緣。


暫時談到這裡，下一篇我將會為香港男士說些話。

毒餃

四月回港小歇時，心中一直想著八個大字：

「一別經年，風釆依然」

閒時寫下此文，雖已存稿，卻一直忘了發上來。

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憤青和港女，本為兩類風馬牛不相及的動物，但其吵架邏輯，卻有某程度上的相似。

話說年初的毒餃子事件在倭國鬧得沸沸颺颺，不但NHK每天作大篇幅報導，各大超市立即宣佈回收，就連內閣也要召開緊急會議商討對策。那邊廂，偉大祖國的憤青們當然看不過眼，紛紛在網上發炮狂轟。

所轟何事？

事緣中國的毒餃問題，從來便不單是中國的毒餃問題。那是由「倭寇甲午戰爭馬關條約918蘆溝橋南京大屠殺731部隊慰安婦釣魚台靖國神社纂改教科書」等一攬子問題組成的問題。所以每當在倭國傳出關於偉大祖國的負面新聞，例如甚麼毒餃子和翻版哈佬吉蒂之類，事件之本身根本毫無意義。因為憤青的腦海中，只要有這「倭寇甲午戰爭馬關條約918蘆溝橋南京大屠殺731部隊慰安婦釣魚台靖國神社纂改教科書」一攬子的問題，中國的毒餃，儼然便自動解毒了，中國的翻版哈佬吉蒂，儼然便變成正版了。多麼神奇。

此等邏輯，在亞洲國際都會亦是一脈相承。當你相約港女女友時，如她遲到了45分鐘，萬勿埋怨半句。皆因這個遲到45分鐘的問題，也從來不單是遲到45分鐘的問題。那是你「上次都遲到了15分鐘整個星期沒有陪我逛街沒拖著我的手去了意大利也沒買Prada MiuMiu給我拍了5年拖還沒求婚」等一攬子問題組成的問題。和憤青邏輯同理，只要有這一攬子的問題，她雖然遲到45分鐘，儼然便自動變成準時了。

所以奉勸諸君一句，為免遭到憤青邏輯江河奔瀉滔滔不絕的蹂躪，下次「吃了毒餃」，最好還是一聲不哼和血吞。否則只要埋怨半句，便苦果自招。

鴿洞

據說，香港女多男少和娶妻北移的現象愈來愈嚴重，處於適婚年齡而找不到著落的女性高達六位數。一眾港男聞之，自是拍爛手掌，覺得揚眉吐氣了，亦紛紛撰文以示鼓舞。弄得這個話題，被講得太爛太悶，小弟也不想細說。反而想談談為何這個現象對市場環境其實毫無影響。

按理說，港女們應會心下惴惴，為了排除萬難找到著落，不單要從心底裡改善品質，放下身段，不再趾高氣揚頤指氣使，偶爾還可能和港男來個AA。

同時，她們還會把期望降低少許，不再整天慨嘆「好男人都死到哪裡去了」，不再奢想能找到優質港男。她們不單會減少跟港男們談論沙士比亞和尼釆，亦會逐漸提高對賭波和賭馬的容忍度，還會學著欣賞《古惑仔online》的玩法設計。

對不起，以上這些事，通通都沒有發生。

對於那些報導，港女們可謂驚都未過。何解？皆因報導歸報導，這些數據從沒影響到港女們的感情生活。她們的追求者，也從沒因此而減少過。據小弟以偏概全的觀察，我所認識的女性幾乎全都不乏追求者，即使有些女子著實其貌不揚，還是有二三蜂蝶拜於石榴裙下。

「我大把人追，真係驚都未過」不少年屆30雲英未嫁的港女都從不擔心。人的自信心，畢竟需由別人的認同而建立，而對自身競爭力的評估，自亦建基於這些戰績。不過問題來了，不是說女多男少娶妻北移嗎？港男缺市下，如果每個港女都擁有複數的追求者，那麼這條數如何Balance得到？

這個問題，留待看倌自己解答。執筆至此，我反倒想起了一個定律。

少年求學時，誤闖數學系修了一門課，叫離散數學。當中學到了一個關於鴿子洞的無聊東西，由德國數學家Dirichlet於百多年前首先提出。

話說你有M個鴿子洞和N樣物品，N比M為多。如果你要將N樣物品悉數放進鴿子洞中，那總會有一個或以上的鴿子洞存有複數物品的。這個現象，是為《鴿子洞定律》。

開咪

黑色暴雨，三號風球，就是在下重遊廣播道的日子。

回想8年前，在香港電台工作，雖然並沒有難忘的經歷，但總算是一個不錯的回憶。

一別經年，特首換了，台長換了，港台大堂的裝修更見富麗堂皇。

8年前，沒有港女這個名詞，在下也從沒想過，會因為寫《怒插港女》這個網而回來受訪。

遊戲文章，看的時候請一笑置之。遊戲對答，聽的時候也請放鬆心情。

上直播的節目，也是頭一趟。我的聲音不好聽，請恕罪則個。

在港台工作，像個過客，短暫回港一遊，也像個過客。

On air了，在三號風球加上黑色暴雨的天氣，當真是「從風雨而飛」。

http://www.rthk.org.hk/asx/rthk/radio2/eworld/20080419.asx (請從33分鐘聽起)

港人婚姻中的結構性問題

看到報道說，2007年香港人與內地人士結婚的比例已經高過雙方都是香港人的比例，事實上，我認識的大部分朋友，身邊的另一半都是內地人士，已經成爲一種風氣。而這些朋友，都是高薪厚職，算得上是精英，並非是在香港找不到異性友人，所以這種現象很有普遍性的意義。

和友人聊起這個問題，抛開一般的對港男、港女評價不談，也不談香港和內地的經濟和社會融合，我認爲，在港男和港女之間的婚姻，起碼存在三個結構性的問題。

第一個結構性問題是，港女比港男無論在社會地位，工作方面都比較優越。原因吾友T.F.之前已經說了，香港已經轉型爲服務型經濟，扮演的是一個“中間人”的角色，在這樣的經濟基礎下，女性能長袖善舞，如魚得水，是不言而喻的。而在中國人的婚姻中，對男性在能力和責任方面的期望是比較高的，這種社會現實和期望的逆反，造成了一種結構性的矛盾。結果無論是港男還是港女，都不滿意對方，不視之爲合適的婚姻对象。

第二個結構性矛盾，在我之前的文章也已經說了，目前相當比例的港男在內地長期工作，而這部分的港男，恰恰是香港婚姻市場的最主要供應方。首先，他們有良好的工作能力，雇主才願意派他們北上（恐怕現在有能力、有抱負的港男都在尋求北上的機會了）；其次，他們大多數都是單身，沒有家庭負累，否則也不願意北上。在男女比例上，港男是出口逆差，港女是出口順差（因爲大部進入香港的內地女性都不是適婚的）。如果再進一步用經濟的術語解釋，這種男女比例的不平衡，再加上上述的結構性矛盾，造成了貿易條件（terms of trade）的惡化，更不利港男和港女的結合。

第三個問題和房屋有關。香港地價高昂，房價也高，再加上香港經濟轉型後，貧富和收入差距增加，大部份在三十歲以下的港男，都沒有能力自置物業，難以符合女方的條件，這對和港女結合，造成很大障礙。而和內地女士結合，起碼房屋問題的制約因素會小很多。首先，可以北上在深圳居住；如果不願意的話，由於香港生活質素較高，內地女士來港後，不介意忍受較差的居住條件，例如租房、住公屋、甚至與男方父母共住，而這些都是香港女士不願意的；而且，內地配偶要在五年後才能來港定居，對很多港男來說，可以buy time，先安家再置業，否則等到有能力置業才結婚，就要等很久以後了。這都造成內地婚姻對港男的吸引力大了很多。

對於中國人這種非要把婚姻和房屋捆綁在一起的思維，我覺得是非常不妥當的。王石說，“對於那些事情沒有最後定型，還有抱負、有理想的年輕來說，應該在40歲之前租房爲好。”作爲中國最大的地産商，王石不惜損害自己行業的利益，來說這樣的話，可見這種儘快買房然後才結婚的思維對社會的誤導性有多大。

事實上，在西方發達國家都沒有這樣的思維，儘管房價便宜（以收入倍數來算），但年輕夫妻結婚後，都是以租房爲主，待有孩子後才考慮買房。而房子本身，其實對兩個人的感情和婚姻並不有多大意義，財務上也不一定是很的保障（經歷過負資産的港人會很清楚）。

這三個結構性問題，是不容易解決的，從而導致了這種香港人與內地人士結婚比例不斷增加的現象一直維持下去。

http://www.sixianghuayuan.blogspot.com/

連鎖

已有好些日子沒談男女矛盾問題。 各位好。

談關於香港的男女矛盾話題已有一段時日，說長不長，總有近半年了，我在這題材上也有一連串文章。

相信在下是談香港男女問題較遲的人，從 2007 年中開始，從香港女性的自我價值、時代女性角色、本地女性在 [ 港女 ] 問題上遇到的被標纖化，但事實上不少女性又存在那些特質。香港男性在港男港女互相辱罵當中，也不見得獨善其身，唯一得著的，可能是香港回歸後，國內女性與香港通婚之優勢，本港男士總可較容易娶得妻子，但中港婚姻也因種種社會因素，而產生更複雜的家庭問題，沒完沒了。

特區政府在營造香港貧富懸殊不遺餘力，除以推土式的建立新地標；大財團地產商現在只喜歡建設高價豪宅，即使不屬名貴地皮，也包裝成看似高級樓盤，市民要安居樂業，談何容易。

隨著世代矛盾，可能是繼港男港女問題，後起而更嚴重的社會扭曲現象。現代青少年在不切實際的歪曲教育制度下，心智普遍得不到健康發展，現在求學真是求分數，少一點才智都不行。家長在這個異常的教育改革洪流中，有明智的，也有欠缺智慧的。具長遠目光的家長，可能會讓兒童享有較多自由發揮空間，得到愉快童年；但願意在競爭巨輪上角逐的，便琴棋書畫補習拔尖忙個不易樂乎。父母期望自己成為尖子星級家長，認為家中小秀才，日後必成大器，更可擔當未來社會棟樑之餘，也為自己晚年買上了保障，畢竟生活在香港，真的少一點錢都不成。

男女矛盾和世代爭拗，甚至現代學童心智問題，看上去應該是風馬牛不相及的。但在千一個完整社會，在人的共處環境下，很多看似不相關的事，每每形成千絲萬縷的微妙關系。 學童就是我們都市男女的婚姻結晶，成人世界是否得以和諧，是構成健康家庭的重要原素。 至於世代不和，也就是社會上各階層、甚至在自己家中，一家有數代人共處的互動關系，以上各種矛盾，也滲入了我們社會的組成。

在此問一個問題： 香港男女矛盾是否已完結了？ 或已得到改善？

這個問題，我是想問問讀者，我心裡也有自己答案。 在下認為香港男女矛盾問題，現在是改善了，但步伐並不算快，並且在社會上仍看到許多阻滯。何解？

如果不以互相辱罵的角度看，相信有看在下文章的讀者，也明白我是嘗試以社會層面去探索這個話題。[ 港女 ] 是由社會項多元扭曲因素而衍生的副產物，從利益角度出發，港女，很大程度上，是現在香港的重要原動力。我所指的原動力，是包括人力資源、甚至是消費商業利益方面的。大家也許明白，香港現在是以消費文化為主導，當中以高價消費品、以女性市場為對象的商品銷售利潤最為可觀。男性消費品不是沒利可圖，但問題是男性購物模式和女性有頗大分別，男性在購物方面，自主性較強，即是沒用的多會不買，並且少有大破慳囊購買美容用品；更不用說那些美白瘦身及整容了。

上述的各項女性市場商品，利潤是非常可觀，而更重要的是，在銷售過程中，可能並不須要大量引證、科學理據甚或努力推銷，便可獲得良好銷路。看看市面上的各種美容品，從模特兒、明星代言人的廣告照，至廣告公司的電腦圖像處理，一幅幅的美麗海報，很高效率地，在香港女性心目中，多數會深信不疑，只要不用太擔心家計，便會毫不考慮的付錢了。

我不會強行評論這種一廂情願的消費方式是否正確，因為正確與否已不重要，總之有顧客願意買下，肯付錢，在自由商業社會上，便是正確。

香港女性的群體特質，也為這些五花百門的女性消費事業錦上添花。如果有專業人士指出某些商品名不符實，香港女性普遍不中聽。不過，若是由一些由特定形象塑造出來的時代女性代言人、或所謂 Girls’ Talk 、或是有超凡說話技巧的女推銷員、甚至簡單至女性圈中的姊妹團等，一句說話勝過百般科學舉證。某程度上，香港女性是美容、時裝及美體消費品的重要或唯一的利潤來源。女性朋輩圈的言論動力，會交叉形成信念，並把這套信念向其他女性伸延，力量是很大的。

但女性消費市道，總不希望客人光顧一次不回頭。要長期獲利，也要令消費者存在持久動力才可，很多商品試過了，但效用未如人意，總會對信念存疑。

從這短短數年間，由排毒、美白、進階深層美白；瘦身、豐胸、也有分強力豐胸及推至 [ 以乳溝來判定豐胸成功指數 ] ；各種較豐胸便宜的 [ Multi Metal Magic Bra - 3 D Design ] 乳罩； 各類不同層次的美白骨膠源；甚至似是而非的各類紅酒素、植物精華等等，數之不盡。 這些高級專業消費品，價錢不菲，而負責生產和推廣的企業，涉及寬闊的利益關系，只要銷量下降，會牽動很多其他相關行業不景。

要保持強大的女性消費市場，培植 [ 港女 ] 相信是唯一有效並且可行性較高的方法。

[ 港女 ] 問題，在近半年間，即 2007 年下半年開始，是有明顯改善。 改善包括有兩方面，一是 [ 港女 ] 現象已轉淡；或可稱為轉為較低調， [ 港女 ] 現象在市面上變得不明顯。 其二是有些之前為 [ 港女 ] 格調的女性，因年齡和反對聲音影響，可能真的經過深思，認為成為 [ 港女 ] 並非有助自己事業和聲譽的愚笨行為，於是決定改變自己，而且也在改變後得到實際快樂，不如放棄這些懷德性了。

其實據我個人理解，從在下的談港女文章所見，理論上，談港女，應該是以男性讀者附和居多，這邏輯再正常不過。但奇怪的是，連我作為文章作者也有點意外，就是文章絕大多數由女性讀者佔最大比數。我曾自己對自己的文章進行思索，得出結論，相信是我談港女，不是以俗稱 [ 數臭、辱罵 ] 出發，而是嘗試以從民生、生活倫理、及解讀作為 [ 港女 ] 對女性自身構成不良後果為大前題，指出港女現象和男女矛盾的互動關系，在鬥爭中，男女都是輸家。即使成為港女，女性自我價值也扭曲了；男性也活在痛苦之中，本港男士娶國內女子，也不見得就能安享太平。畢竟中港婚姻已證明並非最佳擇偶途徑，看看現時的家庭問題，兩地文化差異，和國內女子可能也會對香港存在錯誤期待，港女難有如意郎君，但男士也要面對新的家庭問題。

從在下文章的回應，我理解到很多本港有獨立思維和見識的時代女士，都非常願意和我進行交流，在討論過程中，我感謝她們表白了有智慧的見解，也讓我更完善地掌握香港女性在男女矛盾所遇到的折騰。原來，我幾乎可以肯定，不少女性其實不是 [ 港女 ] ，並對 [ 港女 ] 的行為形態十分反感，但奈何作為香港女性一份子，有 [ 港女 ] ，便容易受拖累，明明自己不屬其中，但也不好意思公然地斥責港女行為。

男女矛盾，我曾不止一次說過，不是單純男女間的爭議，而是在社會塑造時代女性之同時，女性在工作上雖然機會增多了，學歷也比以前好了，但時代新女性在職場上的苦力拼搏，她們美其名跑在社會尖端，但過長工時，也令她們犧牲了更多的人生歡樂。歡樂定義很廣，包括自由空間、尋覓愛侶、休息、甚至和家人歡聚天倫的機會，時代女性不是說做就是的。

在近期本來欣喜見到 [ 港女 ] 問題逐漸退卻，但我發覺，市面上的媒體，當中包括一些已沉寂的廉價潮童、什麼新潮新女性作家、報章雜誌為呼喚港女市場而設的專欄、及一些以女性為基礎的消費企業，都似乎想再喚起 [ 港女 ] 新思潮。上文說過，[ 港女 ] 是可以為那些既得利益者帶來源源不絕的利潤，豈能放過這塊手到拿來的寶藏？

[ 港女 ] 問題，相信是不會完全消失的，也不見得會有必要消失，當這現象轉淡時，又會有新一輪的鼓吹，現在的情況，是有理由相信再喚醒 [ 港女 ] 的方式，是比以前來得更高明，更有步驟，更深層，與及由更專業的人士來進行薰陶，既得利益者總希望社會上新生港女不絕，沒有港女，也失去了生存市場，這是一種共生關系。

這種連鎖效應，已在香港形成了一迷牆，需要不斷有人走進去。

陳大文 作品

http://hkgal-today.blogspot.com/

羅衣

「先敬羅衣後敬人」一句港女用來解釋買名牌的理由。

不過，「先敬羅衣後敬人」，卻只是為找理由而找來的理由。

他們有否想過為何要先敬羅衣??其實很簡單，因為對你不了解，從以要以你的外觀作評定。若果你有實力，又何需羅衣?要羅衣來支持，就是一個沒有信心的表現。

此外，「羅衣」不一定是名牌。穿得整齊、企理、合身都已經係羅衣。

若果做到可以「先敬人後敬羅衣」，咁你就仲勁。
咪以為單單穿名牌，就會受人尊敬，發夢喇。